شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن أبى ليلى، عن أُبَيّ بن كعب، أن رسول الله كان عند أضاة بنى غفار، فأتاه جبريل فقال: إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرف، قال: "أسأل الله معافاته ومغفرته؛ فإن أمتى لا تطيق ذلك"، قال: ثم أتاه الثانية، فقال: إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرفين، قال: "أسأل الله معافاته ومغفرته؛ ان أمتى لا تطيق ذلك"، ثم جاءه الرابعة فقال: إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على سبة أحرف، فأيما حرف قرءوا عليه فقد أصابوا.
وأخرجه مسلم وأبو داود والنسائى من رواية شعبة به.
وفى لفظ لأبى١ داود عن أُبَيّ بن كعب قال: قال "لى"٢ رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إني أقرئت القرآن،.................
= كذا! وذكر "أحمد بن حنبل" في السند خطأ؛ لأن أحمد لم يرو شيئًا عن جعفر بن مهران، إنما ذكروا في ترجمته أن عبد الله بن أحمد هو الذي يروي عنه. والله أعلم.
ثم رأيت الحديث في "جزء الألف دينار" "رقم ٢٨" لأبي بكر القطيعي فرواه عن عبد الله بن أحمد، عن جعفر بن مهران، ونبَّه على هذا الخطأ صاحبنا الشيخ بدر البدر، جزاه الله خيرًا.
وتوبع الحكم بن عتيبة، تابعه بكير بن الأخنس، عن مجاهد به مختصرًا، أخرجه أبو الشيخ في "الطبقات" "٢٢٨" من طريق الأعمش عن بكير.
١ أخرجه أبو داود "١٤٧٧" من طريق سليمان بن صرد، عن أبى بن كعب، ويأتي تخريجه قريبًا.
٢ ساقط من "أ".
ثم رأيت الحديث في "جزء الألف دينار" "رقم ٢٨" لأبي بكر القطيعي فرواه عن عبد الله بن أحمد، عن جعفر بن مهران، ونبَّه على هذا الخطأ صاحبنا الشيخ بدر البدر، جزاه الله خيرًا.
وتوبع الحكم بن عتيبة، تابعه بكير بن الأخنس، عن مجاهد به مختصرًا، أخرجه أبو الشيخ في "الطبقات" "٢٢٨" من طريق الأعمش عن بكير.
١ أخرجه أبو داود "١٤٧٧" من طريق سليمان بن صرد، عن أبى بن كعب، ويأتي تخريجه قريبًا.
٢ ساقط من "أ".