أبى سلمة لا أعلمه إلا عن أبى هريرة، أن رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: "نزل القرآن على سبعة أحرف، مراءٌ فى القرآن كفرٌ -ثلاث مرات- فما علمتم منه فاعملوا، وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه". ورواه النسائى عن قتيبة، عن أبي ضَمْرَة أنس بن عياض به.
"حديث آخر عن أم أيوب":
قال الإمام١ أحمد: حدثنا سفيان، عن عبيد الله -وهو ابن أبى يزيد- عن أبيه، عن أم أيوب -يعنى امرأة أبى أيوب- الأنصارية، أن رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: "أُنزل القرآن على سبعة أحرف، أيها قرأت أجزاك".
= الوجه الأول.
فأخرجه الطحاوي في "المشكل" "٤/ ١٨٤" من طريق عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
وهذا سند حسن. أما الوجه الثاني، فأخرج الطبري "١١" قال: حدثا ابن حميد، قال: حدثنا مهران، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود مرفوعًا فذكر مثله. وسنده واهٍ، وابن حميد متروك، لكنه توبع، فأخرجه الخطيب في "الموضح" "١/ ٣٧٩" من طريق عمرو بن عليّ، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان بسنده سواء.
١ في "مسنده" "٦/ ٤٣٣، ٤٦٢-٤٦٣".
وأخرجه ابن أبي شيبة "١٠/ ٥١٥-٥١٦"، والحميدي "٣٣٨"، ابن جرير "٢٠، ٢٣"، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" "٣٣٢٠"، والطحاوي في "المشكل" "٤/ ١٨٣" من طريق سفيان بن عيينة بإسناده سواء، وهذا سند حسن. وتابعه أبو الربيع السمان، قال: حدثني عبيد الله بن أبي يزيد بسنده سواء. أخرجه ابن جرير "٢٤"، وأبو الربيع السمان متروك.
فأخرجه الطحاوي في "المشكل" "٤/ ١٨٤" من طريق عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
وهذا سند حسن. أما الوجه الثاني، فأخرج الطبري "١١" قال: حدثا ابن حميد، قال: حدثنا مهران، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود مرفوعًا فذكر مثله. وسنده واهٍ، وابن حميد متروك، لكنه توبع، فأخرجه الخطيب في "الموضح" "١/ ٣٧٩" من طريق عمرو بن عليّ، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان بسنده سواء.
١ في "مسنده" "٦/ ٤٣٣، ٤٦٢-٤٦٣".
وأخرجه ابن أبي شيبة "١٠/ ٥١٥-٥١٦"، والحميدي "٣٣٨"، ابن جرير "٢٠، ٢٣"، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" "٣٣٢٠"، والطحاوي في "المشكل" "٤/ ١٨٣" من طريق سفيان بن عيينة بإسناده سواء، وهذا سند حسن. وتابعه أبو الربيع السمان، قال: حدثني عبيد الله بن أبي يزيد بسنده سواء. أخرجه ابن جرير "٢٤"، وأبو الربيع السمان متروك.