(وما يستوي الأعمى والبصير)، عدها المدني الأخير والشامي، ولم
يعدها الباقون.
(والسلاسل يسحبون)، عدها المدني الأخير والكوفي والشامي.
ولم يعدها الباقون.
(في الحميم) عدها المدني الأول والمكي، ولم يعدها الباقون.
(أينما كنتم تشركون)، عدها الكوفي والشامي، ولم يعدها
الباقون.
وفيها مما يشبه الفواصل، وليس معدوداً بإجماع تسعة مواضع:
(شديد العقاب)، (مخلصين له الدين)، موضعان: الأول
بعده (ولو كره الكافرون) والثاني بعده (الحمد لله رب العالمين).
(لدى الحناجر كاظمين)، (من حميم ولا شفيع).
(وهامان وقارون) (تولون مدبرين)، (يتحاجون في النار)
(والسلاسل).
نتائج البحث
