التفسير الحديث

خلقك، قلت ثمّ أيّ قال أن تقتل ولدك حشية أن يطعم معك» «١».
وفي صدد وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ روى البخاري وأبو داود عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: «لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما» «٢». وروى النسائي عن النبي ﷺ قال: «لزوال الدّنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم» «٣».
وفي صدد الوفاء بالعهد روى الأربعة عن عبد الله بن عمرو أن النبي ﷺ قال:
«أربع من كنّ فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خلّة منهنّ كانت فيه خلّة من نفاق حتّى يدعها إذا حدّث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر» «٤». وروى الشيخان والترمذي عن عبد الله بن عمر أن النبي ﷺ قال: «لكلّ غادر لواء يوم القيامة يعرف به يقال هذه غدرة فلان» «٥».
وفي صدد وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ روى البخاري ومسلم والترمذي عن أبي هريرة قال «قال رسول الله إيّاكم والظّنّ فإنّ الظّنّ أكذب الحديث، ولا تحسّسوا ولا تجسّسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا» «٦» وروى الترمذي عن عطية السعدي عن النبي ﷺ قال: «لا يبلغ العبد أن يكون من المتّقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا ممّا به البأس» «٧» وروى أبو داود والترمذي عن أبي برزة الأسلمي عن النبي ﷺ قال: «يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتّبعوا عوراتهم فإنّ من اتبع

---