أَزَيْدَ مَنَاةَ تُوعِدُ يَا ابْنَ تَيْمٍ تَأَمَّلْ أين تاه بك الوعيد
: جرير: ٥/ ١٣٠
تَأَلَّى ابْنُ أَوْسٍ حَلْفَةً لِيَرُدَّنِي إِلَى نِسْوَةٍ كأنهن مفايد
:: ٤/ ١٩
الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْهَادِي لِطَاعَتِهِ فِي فِتْنَةِ النَّاسِ إذ أهواؤهم قدد
:: ٥/ ٣١٧
أغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهود يلوح ويشهد
: حسان: ٥/ ٥٦٤
وَشَقَّ لَهُ مِنِ اسْمِهِ لِيُجِلَّهُ فَذُو الْعَرْشِ محمود وهذا محمد
: حسان: ٥/ ٥٦٤
بردت حراشفها علي فصدني عنها وعن تقبيلها البرد
: الكندي: ٥/ ٤٤٢
عَلَوْتُهُ بِحُسَامٍ ثُمَّ قُلْتُ لَهُ خُذْهَا حُذَيْفُ فأنت السيد الصمد
:: ٥/ ٦٣٣
فَالْأَرْضُ مَعْقِلُنَا وَكَانَتْ أُمَّنَا فِيهَا مَقَابِرُنَا وَفِيهَا نولد
: أمية بن أبي الصلت: ٥/ ٥٩٤
جَزَى اللَّهُ بِالْإِحْسَانِ مَا فَعَلَا بِكُمْ وَأَبْلَاهُمَا خير البلاء الذي يبلو
: زُهَيْرٍ: ١/ ٩٨
وَلَا سِنَةٌ طَوَالَ الدَّهْرِ تَأْخُذُهُ وَلَا ينام وما في أمره فند
: زهير: ١/ ٣١١
أَوْ دُرَّةٍ صَدَفِيَّةٍ غَوَّاصُهَا بَهِجٌ مَتَى يَرَهَا يهل ويسجد
: النابغة: ١/ ١٩٦
وَالشَّمْسُ تَطْلُعُ كُلَّ آخِرِ لَيْلَةٍ حَمْرَاءَ يُصْبِحُ لونها يتورد
: أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ: ١/ ١٨٩
مَلِيكٌ عَلَى عَرْشِ السماء مهيمن لعزته تعنو الوجوه وتسجد
: أمية بن أبي الصلت: ٣/ ٤٥٧
قد كان ذو القرنين عمرو مسلما ملكا تذل له الملوك وتحسد
: تبع: ٣/ ٣٦٧
فَإِنْ تَكْتُمُوا الدَّاءَ لَا نُخْفِهِ وَإِنْ تَبْعَثُوا الحرب لا نقعد
: امرؤ القيس: ٣/ ٤٢٣
وَضَمَّ الْإِلَهُ اسْمَ النَّبِيِّ مَعَ اسْمِهِ إِذَا قال في الخمس المؤذن أشهد
: حسان: ٥/ ٥٦٤
يا لهف نفسي ولهفي غَيْرَ مُجْدِيَةٍ عَنِّي وَمَا مِنْ قَضَاءِ اللَّهِ ملتحد
:: ٥/ ٣٧٢
فمن لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الأسباب والموت واحد
:: ١/ ٥٦٤
إِذَا أَنْكَرَتْنِي بَلْدَةٌ أَوْ نَكِرْتُهَا خَرَجْتُ مَعَ البازيّ عليّ سواد
:: ٢/ ٥٧٨
ألم يأتيك والأنباء تنمي بلا لاقت لبون بني زياد
: قيس بن زهير: ٣/ ٦٢ و ١١٥ و ٥٣٠
إِلَّا سُلَيْمَانَ إِذْ قَالَ الْمَلِيكُ لَهُ قُمْ فِي الْبَرِيَّةِ فَاحْدُدْهَا عَنِ الْفَنَدِ
: النابغة: ٣/ ٦٤ و ٤/ ٤٩٨
هَلْ فِي افْتِخَارِ الْكَرِيمِ مِنْ أَوَدٍ أَمْ هل لقول الصديق من فند
:: ٣/ ٦٤
فَأَصْبَحْتُ مِمَّا كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهَا مِنَ الْوُدِّ مثل القابض الماء باليد
:: ٣/ ٨٨
مؤللتان يعرف العتق فيهما كسامعتي شاة بحومل مفرد
: طرفة: ٢/ ٣٨٧
أَعَاذِلَ إِنَّ الْجَهْلَ مِنْ لَذَّةِ الْفَتَى وَإِنَّ المنايا للنفوس بمرصد
: عديّ: ٢/ ٣٨٥


الصفحة التالية
Icon