أَزَيْدَ مَنَاةَ تُوعِدُ يَا ابْنَ تَيْمٍ | تَأَمَّلْ أين تاه بك الوعيد |
: جرير: ٥/ ١٣٠
تَأَلَّى ابْنُ أَوْسٍ حَلْفَةً لِيَرُدَّنِي | إِلَى نِسْوَةٍ كأنهن مفايد |
:: ٤/ ١٩
الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْهَادِي لِطَاعَتِهِ | فِي فِتْنَةِ النَّاسِ إذ أهواؤهم قدد |
:: ٥/ ٣١٧
أغر عليه للنبوة خاتم | من الله مشهود يلوح ويشهد |
: حسان: ٥/ ٥٦٤
وَشَقَّ لَهُ مِنِ اسْمِهِ لِيُجِلَّهُ | فَذُو الْعَرْشِ محمود وهذا محمد |
: حسان: ٥/ ٥٦٤
بردت حراشفها علي فصدني | عنها وعن تقبيلها البرد |
: الكندي: ٥/ ٤٤٢
عَلَوْتُهُ بِحُسَامٍ ثُمَّ قُلْتُ لَهُ | خُذْهَا حُذَيْفُ فأنت السيد الصمد |
:: ٥/ ٦٣٣
فَالْأَرْضُ مَعْقِلُنَا وَكَانَتْ أُمَّنَا | فِيهَا مَقَابِرُنَا وَفِيهَا نولد |
: أمية بن أبي الصلت: ٥/ ٥٩٤
جَزَى اللَّهُ بِالْإِحْسَانِ مَا فَعَلَا بِكُمْ | وَأَبْلَاهُمَا خير البلاء الذي يبلو |
: زُهَيْرٍ: ١/ ٩٨
وَلَا سِنَةٌ طَوَالَ الدَّهْرِ تَأْخُذُهُ | وَلَا ينام وما في أمره فند |
: زهير: ١/ ٣١١
أَوْ دُرَّةٍ صَدَفِيَّةٍ غَوَّاصُهَا | بَهِجٌ مَتَى يَرَهَا يهل ويسجد |
: النابغة: ١/ ١٩٦
وَالشَّمْسُ تَطْلُعُ كُلَّ آخِرِ لَيْلَةٍ | حَمْرَاءَ يُصْبِحُ لونها يتورد |
: أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ: ١/ ١٨٩
مَلِيكٌ عَلَى عَرْشِ السماء مهيمن | لعزته تعنو الوجوه وتسجد |
: أمية بن أبي الصلت: ٣/ ٤٥٧
قد كان ذو القرنين عمرو مسلما | ملكا تذل له الملوك وتحسد |
: تبع: ٣/ ٣٦٧
فَإِنْ تَكْتُمُوا الدَّاءَ لَا نُخْفِهِ | وَإِنْ تَبْعَثُوا الحرب لا نقعد |
: امرؤ القيس: ٣/ ٤٢٣
وَضَمَّ الْإِلَهُ اسْمَ النَّبِيِّ مَعَ اسْمِهِ | إِذَا قال في الخمس المؤذن أشهد |
: حسان: ٥/ ٥٦٤
يا لهف نفسي ولهفي غَيْرَ مُجْدِيَةٍ | عَنِّي وَمَا مِنْ قَضَاءِ اللَّهِ ملتحد |
:: ٥/ ٣٧٢
فمن لم يمت بالسيف مات بغيره | تعددت الأسباب والموت واحد |
:: ١/ ٥٦٤
إِذَا أَنْكَرَتْنِي بَلْدَةٌ أَوْ نَكِرْتُهَا | خَرَجْتُ مَعَ البازيّ عليّ سواد |
:: ٢/ ٥٧٨
ألم يأتيك والأنباء تنمي | بلا لاقت لبون بني زياد |
: قيس بن زهير: ٣/ ٦٢ و ١١٥ و ٥٣٠
إِلَّا سُلَيْمَانَ إِذْ قَالَ الْمَلِيكُ لَهُ | قُمْ فِي الْبَرِيَّةِ فَاحْدُدْهَا عَنِ الْفَنَدِ |
: النابغة: ٣/ ٦٤ و ٤/ ٤٩٨
هَلْ فِي افْتِخَارِ الْكَرِيمِ مِنْ أَوَدٍ | أَمْ هل لقول الصديق من فند |
:: ٣/ ٦٤
فَأَصْبَحْتُ مِمَّا كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهَا | مِنَ الْوُدِّ مثل القابض الماء باليد |
:: ٣/ ٨٨
مؤللتان يعرف العتق فيهما | كسامعتي شاة بحومل مفرد |
: طرفة: ٢/ ٣٨٧
أَعَاذِلَ إِنَّ الْجَهْلَ مِنْ لَذَّةِ الْفَتَى | وَإِنَّ المنايا للنفوس بمرصد |
: عديّ: ٢/ ٣٨٥