(اهْدِنا الصراط المستقيم).
(ذلك الدِّين القَيِّم).
(إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ)
الكلمة الطيبة: مثل كلمةٍ طيبة، (قولاً سديداً).
(العرْوة الوثقى).
(وكلمة الله هي العليا).
(وجعلها كلمة باقية في عقبِه، (وألزمهم كلمةَ التَقوى)، (وقال صواباً)، (إنَّ الدِّين عند الله الإسلام).
(إن الله يَأمر بالعدل والإحسان).
(ولكن البِرَ من اتَّقَى).
(من جاء بالحسنةِ).
(هل جَزَاءُ الإحسان إلا الإحسان).
(قُلْ أمر رَبِّي بالقِسط)، (هو الذي أرسل رسولَه بالهدى ودِين الحق).
(فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا).
(صبغة اللَه)، (ملَّة أبيكم إبراهيم)، (شهد الله).
(يخافون أَنْ يَحيفَ الله عليهم) :
ضمير الفاعل يعود على الذين في قلوبهم مرض.
وضمير المفرد يعود على الله، وإنما أسنده إلى الرسول، لأنه يحكم بأمره وشَرْعه.
(يَتَسلّلُون) :
يخرجون من الجماعة واحداً واحدا، كقولك:
سللت كذا من كذا إذا أخرجته منه.
(فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ) :
القائل لذلك هو الله عزّ وجل، والمخاطب المعبودون مع الله على العموم.
وقيل الأصنام خاصة.
والأول أرجح لقوله: (ثم يقولُ للملائكة أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون).
وقوله: (أأنْتَ قُلْتَ للناسِ اتَّخِذوني وأمي إلهين من دون الله).
و" أم " هنا معادلة لما قبلها.
والمعنى أن الله تعالى يقول للمعبودين: أأنتم أضْلَلْتُمُوهمْ أم هم ضلُّوا السبيل مِنْ تِلْقَاء أنفسهم
نتائج البحث
