والغائط إذا خرج الأذى انقبضا. ﴿وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا﴾ [الإنسان: ٢٨] أَيْ إِذَا شِئْنَا أَهْلَكْنَاهُمْ وَأَتَيْنَا بِأَشْبَاهِهِمْ فَجَعَلْنَاهُمْ بَدَلًا مِنْهُمْ.
[٢٩] ﴿إِنَّ هَذِهِ﴾ [الإنسان: ٢٩] يعني هذه السورة، ﴿تَذْكِرَةٌ﴾ [الإنسان: ٢٩] تَذْكِيرٌ وَعِظَةٌ، ﴿فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا﴾ [الإنسان: ٢٩] وسيلة للطاعة. ٣٠،
[٣١] ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾ [الإنسان: ٣٠] أَيْ لَسْتُمْ تَشَاءُونَ إِلَّا بِمَشِيئَةِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -، لِأَنَّ الْأَمْرَ إِلَيْهِ ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا - يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ﴾ [الإنسان: ٣٠ - ٣١] أَيِ الْمُشْرِكِينَ. ﴿أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾ [الإنسان: ٣١]
[سورة المرسلات]
[قوله تعالى وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا..].
(٧٧) سورة المرسلات [١] ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾ [المرسلات: ١] يَعْنِي الرِّيَاحَ أُرْسِلَتْ مُتَتَابِعَةً كَعُرْفِ الْفَرَسِ. وَقِيلَ: عُرْفًا أَيْ كَثِيرًا، تَقُولُ الْعَرَبُ: النَّاسُ إِلَى فُلَانٍ عُرْفٌ وَاحِدٌ، إِذَا تَوَجَّهُوا إِلَيْهِ فَأَكْثَرُوا، هَذَا مَعْنَى قَوْلِ مُجَاهِدٍ وقتادة، قال مُقَاتِلٌ: يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ الَّتِي أُرْسِلَتْ بِالْمَعْرُوفِ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَنَهْيِهِ، وَهِيَ رِوَايَةُ مَسْرُوقٍ عَنِ ابْنِ مسعود.
[٢] ﴿فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا﴾ [المرسلات: ٢] يَعْنِي الرِّيَاحَ الشَّدِيدَةَ الْهُبُوبِ.
[٣] ﴿وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا﴾ [المرسلات: ٣] يَعْنِي الرِّيَاحَ اللَّيِّنَةَ. وَقَالَ الْحَسَنُ: هي الرِّيَاحَ اللَّيِّنَةَ. وَقَالَ الْحَسَنُ: هِيَ الرِّيَاحُ الَّتِي يُرْسِلُهَا اللَّهُ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ. وَقِيلَ: هِيَ الرِّيَاحُ الَّتِي تَنْشُرُ السَّحَابَ وَتَأْتِي بِالْمَطَرِ. وَقَالَ مُقَاتِلٌ: هُمُ الْمَلَائِكَةُ ينشرون الكتب.
[٤] ﴿فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا﴾ [المرسلات: ٤] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٌ وَالضَّحَّاكُ: يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ تَأْتِي بِمَا يُفَرِّقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ. وَقَالَ قَتَادَةُ وَالْحَسَنُ: هِيَ آيُ الْقُرْآنِ تُفَرِّقُ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ. وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: هِيَ الرِّيَاحُ تُفَرِّقُ السحاب وتبدده.
[٥] ﴿فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا﴾ [المرسلات: ٥] يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ تُلْقِي الذِّكْرَ إِلَى الْأَنْبِيَاءِ، نَظِيرُهَا: ﴿يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ﴾ [غَافِرٍ: ١٥]
[٦] ﴿عُذْرًا أَوْ نُذْرًا﴾ [المرسلات: ٦] أي للإعذار والإنذار.
[٧] ﴿إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ﴾ [المرسلات: ٧] مِنْ أَمْرِ السَّاعَةِ وَالْبَعْثِ، ﴿لَوَاقِعٌ﴾ [المرسلات: ٧] لَكَائِنٌ ثُمَّ ذَكَرَ مَتَى يَقَعُ.
[٨] فقال: ﴿فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ﴾ [المرسلات: ٨] مُحِيَ نُورُهَا.
[٩] ﴿وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ﴾ [المرسلات: ٩] شقت.
[١٠] فقال: ﴿وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ﴾ [المرسلات: ١٠] قُلِعَتْ مِنْ أَمَاكِنِهَا.
[١١] ﴿وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ﴾ [المرسلات: ١١] جُمِعَتْ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ، وَهُوَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ لِيَشْهَدُوا عَلَى الْأُمَمِ.
[١٢] ﴿لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ﴾ [المرسلات: ١٢] أَيْ أُخِّرَتْ، وَضَرَبَ الْأَجَلَ لِجَمْعِهِمْ فَعَجِبَ الْعِبَادُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ.
[١٣] ثُمَّ بَيَّنَ فَقَالَ: ﴿لِيَوْمِ الْفَصْلِ﴾ [المرسلات: ١٣] قال ابن عباس: يوم فصل الرحمن بَيْنَ الْخَلَائِقِ.
[١٤- ١٦] ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ - وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ - أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ﴾ [المرسلات: ١٤ - ١٦] يَعْنِي الْأُمَمَ الْمَاضِيَةَ بِالْعَذَابِ فِي الدُّنْيَا حِينَ كَذَّبُوا رُسُلَهُمْ.
[١٧] ﴿ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ﴾ [المرسلات: ١٧] السَّالِكِينَ سَبِيلَهُمْ فِي الْكُفْرِ وَالتَّكْذِيبِ، يَعْنِي كَفَّارَ مَكَّةَ بِتَكْذِيبِهِمْ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
[قَوْلُهُ تَعَالَى أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ فَجَعَلْنَاهُ] فِي قَرَارٍ مَكِينٍ...
[١٨- ٢٠] ﴿كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ﴾ [المرسلات: ١٨] ﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ - أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ﴾ [المرسلات: ١٩ - ٢٠] يَعْنِي النُّطْفَةَ.
[٢١] ﴿فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ﴾ [المرسلات: ٢١] يَعْنِي الرَّحِمَ.
[٢٢] ﴿إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ﴾ [المرسلات: ٢٢] وهو وقت الولادة.
[٢٣] ﴿فَقَدَرْنَا﴾ [المرسلات: ٢٣] قَرَأَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَالْكِسَائِيُّ (فَقَدَّرْنَا) بِالتَّشْدِيدِ مِنَ التَّقْدِيرِ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ: بِالتَّخْفِيفِ مِنَ الْقُدْرَةِ، لِقَوْلِهِ: ﴿فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ﴾ [المرسلات: ٢٣] وَقِيلَ: مَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ، وَقَوْلُهُ: (فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ) أَيِ الْمُقَدِّرُونَ. ٢٤،
[٢٥] ﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ - أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا﴾ [المرسلات: ٢٤ - ٢٥] وِعَاءً، وَمَعْنَى الْكَفْتِ: الضَّمُّ وَالْجَمْعُ، يُقَالُ: كَفَتَ الشَّيْءَ إِذَا ضَمَّهُ وَجَمَعَهُ. وَقَالَ الفَرَّاءُ:
نتائج البحث
