وقول المتنبي:

كريم مني اسْتُوهِبْتَ ما أَنتَ رَاكِبٌ وَقَدْ لقِحَتْ حَرْبٌ فإنك نازل
مع قول البحتري:
مَاضٍ عَلَى عَزْمِهِ في الْجُودِ لَوْ وَهَبَ الشـ ـبَابَ يَوْمَ لِقَاءِ الْبِيضِ مَا نَدِمَا
وقولُ المتنبي:
وَالَّذِي يَشْهَدُ الوَغَى سَاكِنُ الْقَلْـ ـبِ كَأَنَّ القتال فيها ذمام
مع قول البتحري:
لَقَدْ كَانَ ذَاكَ الجَأْشُ جَأْشَ مُسَالمٍ عَلَى أَنَّ ذَاكَ الزّيَّ زِيُّ مُحَارِبِ
وقولُ أبي تمام:
الصُّبْحُ مَشْهُورٌ بِغَيْرِ دَلاَئِلِ مِنْ غَيْرِهِ ابتْغِيَتْ ولا أعلام
مع قول المتبني:
وليس يصح في الأفهام شَيْءٌ إذَا احْتَاجَ النَّهَارُ إِلَى دَلِيلِ
وقولُ أبي تمام:
وَفِي شَرَفِ الْحَدِيثِ دَلِيلُ صِدْق لِمُخْتَبِرٍ عَلَى الشرف القديم١
مع قول المتنبي:
أَفْعَالُه نَسَبٌ لوْ لمْ يقُلْ مَعَهَا جَدِّي الخصيب عرفنا العرق بالغصن
وقول البحتري:
وأَحَبُّ آفاقِ البلادِ إِلى الفَتى أرضٌ يَنالُ بها كريم المطلب٢
١ كان في المطبوعة: "على شرف".
٢ في المطبوعة: "إلى فتى".


الصفحة التالية
Icon