كقولِه: [خفيف]لاَ أَرَى الموْتَ يَسْبِقُ الموتَ شيءٌ نَغَّصَ الموْتُ ذَا الغِنَى والفَقِيرَا ولكن لا يتمُّ ذلك إلا لو كان الظاهر المكرّر هنا لفظة "الرب" لا لفظة "الناس"، فإنّ التعظيم فيها بعيدٌ؛ قيل له: القصدُ تعظيمُ المضاف بملك الناس، أبلغ من ملكهم.
نتائج البحث