﴿اعْمَلُواْ آلَ دَاوُودَ﴾ عملاً صالحاً ﴿شَاكِراً﴾ لله على ما آتاكم ﴿وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾ (انظر آية ٢٤ من سورة ص)
﴿دَابَّةُ الأَرْضِ﴾ هي الأرضة ﴿تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ﴾ عصاه. وقد مات عليه السلام وهو ممسك بها؛ وظل على ذلك الحال؛ إلى أن جاءت الأرضة فأكلت من العصا حتى كسرتها؛ وسقط جسده عليه السلام إلى الأرض ﴿فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُواْ فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ﴾ ويؤخذ من ذلك أن أجساد الأنبياء عليهم السلام لا تبلى، ولا تأكلها الأرض؛ شأن كل الأجساد
﴿لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ﴾ سبأ: قبيلة باليمن سميت باسم جد لهم. وقيل: مدينة؛ وهي التي منها بلقيس ﴿جَنَّتَانِ﴾ لم يرد تعالى بالجنتين: جنتين اثنتين فحسب؛ بل أراد أن بلادهم كلها أشجار وثمار وبساتين. وإنما التثنية في أنها يمنة ويسرة؛ يؤيده قوله تعالى: ﴿عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ﴾ أي حيثما سرت وجدت ﴿جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ﴾
﴿فَأَعْرِضُواْ﴾ عن عبادة الله تعالى وطاعته ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ﴾ المطر الشديد؛ الذي يحطم كل ما يعترضه من أبنية، وأودية. و «العرم» السدود التي تبنى لتحجز المياه ﴿ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ﴾ أي ثمر مر، بشع. وقيل: هو كل شجر ذي شوك ﴿وَأَثْلٍ﴾ شجر طويل لا ثمر له ﴿وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ﴾ وهو شجر بري؛ له ثمر كالنبق؛ غير أنه مر الطعم، سام لا يؤكل ﴿ذلِكَ﴾ التبديل الذي بدلناهم به: التلف بعد الترف، والمر بعد الحلو، والداء بعد الشفاء
﴿جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُواْ﴾ أي بسبب كفرهم
-[٥٢٣]- ﴿وَهَلْ نُجْزِي﴾ بالشر بعد الخير، وبالعقاب بعد الثواب ﴿إِلاَّ الْكَفُورَ﴾
الذي أعرض عنا، ولم يقم بواجب شكرنا
نتائج البحث
