﴿عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَى﴾ الجمهور على أنها شجرة نبق في السماء السابعة، عن يمين العرش؛ يسير في ظلها الراكب كذا من الأعوام. والذي أراه أن السدرة ليست كما يقولون، أو يروون ﴿وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ﴾ وقد يكون المراد بسدرة المنتهى: الظل الذي تفيء إليه الأرواح؛ لترتاح من حر الحياة اللافح، والواحة التي يستريح إليها المتعب المكدود؛ بعد أن لاقى في حياته الدنيا ما لاقى، وكابد في بيدائها المحرقة ما كابد ولذا أعقب الله تعالى ذكر السدرة بقوله جل شأنه
﴿عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى﴾ والجنة: البستان، والشجر الكثير؛ الذي يأوي إليه الناس للراحة. وأريد بالجنة: ﴿جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وَعِدَ الْمُتَّقُونَ﴾
﴿إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى﴾ هو تعظيم لما يغشاها من الخلائق؛ الدالة على عظمة الخالق أو هو لما يغشاها من البهاء والجمال، والنور والجلال
﴿مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى﴾ أي لم يتجاوز الحد؛ ويطمح إلى رؤية مالا تجوز رؤيته، ولا يمكن الإحاطة به ﴿لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ﴾
{أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى *
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى}
هي أسماء آلهة كانوا يعبدونها (انظر آية ٥٢ من سورة الحج)
﴿أَلَكُمُ الذَّكَرُ﴾ الذي تطلبونه وتتمنونه من البنين ﴿وَلَهُ الأُنْثَى﴾ التي تعافونها وتكرهونها. وذلك لأنهم كانوا يقولون: الملائكة بنات الله
﴿تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزَى﴾ أي قسمة جائرة
﴿وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى﴾ الرسول العظيم، والقرآن الكريم
﴿فَلِلَّهِ الآخِرَةُ والأُولَى﴾ الدنيا والآخرة؛ يفعل فيهما وبأهلهما ما شاء
﴿وَكَمْ مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ﴾ مقرب إلى الله، طائع لمولاه ﴿لاَ تُغْنِي﴾ لا تنفع ﴿شَفَاعَتُهُمْ﴾ في أحد العصاة ﴿إِلاَّ مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَآءُ﴾ تشفيعه، أو «لمن يشاء» إنجاءه ﴿وَيَرْضَى﴾ عنه
﴿إِنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلاَئِكَةَ تَسْمِيَةَ الأُنْثَى﴾ حيث قالوا: الملائكة بنات الله
﴿ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِّنَ الْعِلْمِ﴾ أي نهاية علمهم: أن أعرضوا عن الإيمان، وآثروا الحياة الدنيا على الآخرة
نتائج البحث
