وقد يكون العود في كلام العرب أن يصير إلى [شيء]، وإن لم يكن عليه قبل، ومنه يقال للآخرة: المعاد، وهو في شعر الهذليين شائع، قال ساعدة بن جؤية:

١٢٥٨ - حتى يقال وراء الدار منتبذاً قم لا أبالك سار الناس [فاحتزم]
١٢٥٩ - فقام يرعد كفاه بميبله قد عاد رهباً [رذياً طائش] القدم
وقال أبو خراش:


الصفحة التالية
Icon