حرف:
وكلهم قرأ وأناسي كثيرا [٤٩] بتشديد الياء إلا ما رواه عبد الحميد بن بكّار عن أيوب عن يحيى «١» عن ابن عامر أنه خفّف الياء.
ليذكّروا [٥٠] مذكور في الإسراء [٤١].
حرف:
قرأ حمزة والكسائي لما يأمرنا [٦٠] بالياء.
وقرأ الباقون بالتاء. «٢»
حرف:
قرأ حمزة والكسائي فيها سرجا [٦١] بضم السين والراء من غير ألف على الجمع «٣».
وقرأ الباقون بكسر السين وفتح الراء وألف بعدها على التوحيد «٤» [٤٩/ أ].
حرف:
قرأ عاصم في رواية المفضل «٥» وحمزة «٦»: لمن أراد أن يذكر [٦٢] بإسكان الذال وضم الكاف وتخفيفها. وكذلك روى هارون بن حاتم عن حسين عن أبي بكر «٧» والجماعة عنه، وكذلك قال ابن مجاهد عن جبله عن المفضل.
حرف:
قرأ نافع وابن عامر وعاصم في رواية المفضل «٨»: ولم يقتروا [٦٧]
(١) هو الذماري، وتعتبر روايته هذه عن ابن عامر أحادية غير مشتهرة، ولا يقرأ بها اليوم. انظر:
(مختصر الشواذ) ١٠٦، و (إعراب القراءات الشواذ) ٢/ ٢٠٢، و (البحر) ٦/ ٥٠٥، و (معجم القراءات) ٣/ ٤٠٩، و (الانفرادات) ٣/ ١٠٣٦.
(٢) والفعل على القراءتين مسند إلى الرسول صلى الله عليه وسلم.
انظر: (إعراب القراءات السبع) ٢/ ١٢٣، و (معاني القراءات) ٣٤٢، و (الكشف) ٢/ ١٤٦، و (المستنير) ٢/ ١٥١، و (الهادي) ٣/ ٩٩. قال الشاطبي: ويأمرك شاف.
(٣) وذلك على إرادة الكواكب لأن كل كوكب سراج.
(٤) والمراد به الشمس. انظر: المصادر السابقة. قال الشاطبي: وأجمعوا سرجا ولا.
(٥) انظر: روايته في. (غاية الاختصار) ٢/ ٥٩٣.
(٦) وحده من القراء السبعة. انظر: (السبعة) ٤٦٦، و (التيسير) ١٣٣.
(٧) رواية عنه غير متواترة، ولم يذكرها له المؤلف في (التيسير) ١٣٣. وانظر: (البحر) ٦/ ٥١٢، و (معجم القراءات) ٣/ ٤١٣.
(٨) انظر: روايته في (غاية الاختصار) ٢/ ٥٩٣، نقلا من الجامع.
(مختصر الشواذ) ١٠٦، و (إعراب القراءات الشواذ) ٢/ ٢٠٢، و (البحر) ٦/ ٥٠٥، و (معجم القراءات) ٣/ ٤٠٩، و (الانفرادات) ٣/ ١٠٣٦.
(٢) والفعل على القراءتين مسند إلى الرسول صلى الله عليه وسلم.
انظر: (إعراب القراءات السبع) ٢/ ١٢٣، و (معاني القراءات) ٣٤٢، و (الكشف) ٢/ ١٤٦، و (المستنير) ٢/ ١٥١، و (الهادي) ٣/ ٩٩. قال الشاطبي: ويأمرك شاف.
(٣) وذلك على إرادة الكواكب لأن كل كوكب سراج.
(٤) والمراد به الشمس. انظر: المصادر السابقة. قال الشاطبي: وأجمعوا سرجا ولا.
(٥) انظر: روايته في. (غاية الاختصار) ٢/ ٥٩٣.
(٦) وحده من القراء السبعة. انظر: (السبعة) ٤٦٦، و (التيسير) ١٣٣.
(٧) رواية عنه غير متواترة، ولم يذكرها له المؤلف في (التيسير) ١٣٣. وانظر: (البحر) ٦/ ٥١٢، و (معجم القراءات) ٣/ ٤١٣.
(٨) انظر: روايته في (غاية الاختصار) ٢/ ٥٩٣، نقلا من الجامع.