إسماعيل «١» والكسائي «٢» في رواية أبي موسى من فزع يومئذ [٨٩] من غير تنوين وفتح الميم.
وقرأ الباقون ونافع في رواية إسماعيل بغير تنوين وبخفض الميم، وكذلك روى ابن أبي حمّاد عن أبي بكر «٣» عن عاصم، لم يرو ذلك عنه أحد غيره.
حرف:
قرأ نافع وابن عامر في غير رواية التغلبي عن ابن ذكوان وعاصم في رواية حفص عما تعملون [٩٣] آخر السورة بالتاء «٤».
وقرأ الباقون بالياء «٥» ونا محمد بن علي، قال: نا ابن مجاهد «٦» عن أحمد بن يوسف عن ابن ذكوان بالياء، قال ابن مجاهد: ورأيت في كتاب موسى بن موسى عن ابن ذكوان عن ابن عامر بالتاء. قال أبو عمرو: وكذلك روى الأخفش وابن المعلى وابن أنس وابن خرزاذ وابن موسى وغيرهم عن ابن ذكوان، ولا يعرف أهل الشام غير ذلك.
في هذه السورة من ياءات الإضافة ست:
أولاهن: إني آنست [٧] فتحها الحرميان وأبو عمرو وابن عامر «٧» في رواية ابن بكار، وأسكنها الباقون «٨».
أوزعني أن أشكر هاهنا [١٩] وفي الأحقاف [١٤]. فتحهما نافع في رواية ورش من غير رواية الأصبهاني، وفي رواية أحمد بن صالح عن قالون «٩»، وابن كثير في رواية البزّي وابن فليح، وكذلك قرأت على أبي الفتح عن قراءته على أبي الحسن المقرئ عن زيد بن علي عن ابن فرح عن أبي عمر عن إسماعيل عن قراءته على
(٢) وبهذا الوجه القراءة السبعية عنه.
(٣) وجه آحادي عنه، وتقدم الأول الذي عليه العمل.
(٤) بالتاء جريا على سياق الآية.
(٥) بالياء على الالتفات.
(٦) انظر: (السبعة) ٤٨٨. وقال الشاطبي: وآخر النمل علما عم وارتاد منزلا.
(٧) وجه عنه بفتح الياء من رواية ابن بكار، ولم يشتهر عنه.
(٨) وابن عامر في قراءته السبعية.
(٩) وجه عنه بفتح الياء من رواية ابن صالح، وهو آحادي، لم يشتهر عنه.
نتائج البحث
