جامع البيان في القراءات السبع

(١) وجه آخر عنه آحادي القراءة كالجماعة، وتقدم الأول الذي عليه العمل.
(٢) على الاستئناف أو صفة ردءا، والتقدير: فأرسله معي ردءا مصدقا لي، والردء: المعين والوزير، أو حالا من الضمير في فأرسله. انظر: (شرح الهداية) ٢/ ٤٦٢، و (البرهان في متشابه القرآن) ٢٦٤، و (الهادي) ٣/ ١٢١.
(٣) أي جواب الطلب، وهو فأرسله، فكأنه قال: إن ترسله معي يصدقني.
قال الشاطبي: يصدقني ارفع جزمه في نصوصه. انظر: (الفريد البارزية في حل العقيدة الشاطبية) ٣٨٢.
(٤) وحده من القراء السبعة. انظر: المصدر السابق.
(٥) على الاستئناف.
(٦) انظر: (المقنع) ١٠٦.
(٧) عطفا على الجملة التي قبلها، وهي قوله تعالى ما هذا إلا سحر مفترى. قال الشاطبي: وقل قال موسى واحذف الواو دخللا.
(٨) انظر: روايته في (التذكرة) ٢/ ٣٣٥.
(٩) وجه عنه بالياء غير متواتر القراءة كالكوفيين لذا لم يذكره المؤلف في (التيسير) ص ٨٨.
(١٠) وكذا أبو بكر في روايته المشتهرة عن عاصم. انظر: المصدر السابق.