١١ - (الحجة في القراءات السبع) له أيضا «١».
١٢ - (الحجة للقراء السبعة) لأبي علي الفارسي (ت ٣٧٧ هـ).
١٣ - (المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها) لابن جني (ت ٣٩٢ هـ).
١٤ - (حجة القراءات) لابن زنجلة (ت نحو ٤٠٣ هـ).
١٥ - (الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها) لمكي ابن أبي طالب القيسي (ت ٤٣٧ هـ).
١٦ - (شرح الهداية) لأبي العباس أحمد بن عمار المهدوي (ت نحو ٤٤٠ هـ).
١٧ - (الموضح لمذاهب القراء واختلافهم في الفتح والإمالة) لأبي عمرو الداني (ت ٤٤٤ هـ) «٢».
١٨ - (الاكتفاء في قراءة نافع وأبي عمرو بن العلاء، والحجة لكل واحد منهما) لأبي عمر يوسف بن عبد البرّ النّمري (ت ٤٦٣ هـ) «٣».
١٩ - (احتجاج القرّاء في القراءة) للراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢ هـ) «٤».
٢٠ - (تعليل القراءات العشر) لمحمد بن سليمان المالقي (ت ٥٢٥ هـ) «٥».
٢١ - (الجمع والتوجيه لما انفرد به الإمام يعقوب بن إسحاق الحضرمي)
(٢) حقق غير مرة، انظر مقدمة محقق الهداية: ١/ ٣٣.
(٣) انظر نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب: أحمد بن محمد المقري، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة التجارية الكبرى، ط ١، ١٩٤٩ م، ص ٤/ ١٦٣.
(٤) انظر كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: حاجي خليفة، وكالة المعارف، استنبول، ١٩٤١ م، ص ١/ ١٥.
(٥) انظر غاية النهاية: ٢/ ١٤٨.
نتائج البحث
