لأبي حسن شريح بن محمد الرّعيني (ت ٥٣٩ هـ) «١».
٢٢ - (مفاتيح الأغاني في القراءات والمعاني) لأبي العلاء الكرماني (ت بعد ٥٦٣ هـ).
٢٣ - (الموضح في وجوه القراءات وعللها) لنصر بن علي الشيرازي، المعروف بابن أبي مريم (ت بعد ٥٦٥ هـ).
٢٤ - (المنتقى في شواذ القراء) له أيضا «٢».
٢٥ - (إعراب القراءات الشواذ) لأبي البقاء العكبري (ت ٦١٦ هـ).
- على أن كتبا أخرى كان لها حظ في الاحتجاج للقراءات، دون أن تكون أفردت له، منها بعض كتب العربية، وكتب معاني القرآن وإعرابه، وكتب التفسير، وكتب القراءات.
فمن كتب العربية: الكتاب لسيبويه «٣» (ت ١٨٠ هـ)، والأصول في النحو لأبي بكر بن السراج «٤» (ت ٣١٦ هـ)، وشرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب

(١) حققه د. غانم قدوري الحمد، ونشره في مجلة المورد العراقية، المجلد ١٧، العدد ٤، ص ٢٥١ - ٢٩١. انظر مقدمة محقق الهداية: ١/ ٣٥.
(٢) انظر الموضح: ١/ ١٠٠.
(٣) انظر الكتاب: ١/ ٥٠، ٥١، ٥٨، ٨٢، ٩٥، ١٤٤، ١٤٨، ١٧٢، ٢٩٠، ٣٢٠، ٣٥٦، ٤٣٢؛ ٢/ ٤٣، ٦٣، ٧٠، ٨٣، ٩١، ١٠٨، ١١٩، ١٤٠، ١٤٤، ١٤٧، ١٤٧ - ١٤٨، ١٨٧، ٢١٠، ٣١١، ٣٤٩، ٣٩٢ - ٣٩٣، ٣٩٦ - ٣٩٧، ٣٩٩، ٤١٥؛ ٣/ ١٣، ٢٥، ٣٦، ٤٤، ٤٩ - ٥٠، ٥٢، ٥٤، ٩٠، ٩٠ - ٩١، ١٢٣، ١٢٦ - ١٢٧، ١٢٧، ١٣٤، ١٤٠، ١٤٣، ٢٥٣، ٢٥٨، ٥١٩ - ٥٢٠، ٥٤٥، ٥٤٩، ٥٥١، ٥٧١؛ ٤/ ٨١ - ٨٢، ١٥٢ - ١٥٣، ١٥٥، ١٨٦، ١٨٩، ١٩٦، ٢٠٢، ٣٣٨، ٤٣٩ - ٤٤٠، ٤٤٤، ٤٥٩، ٤٦٣، ٤٦٧، ٤٧٧.
(٤) انظر الأصول في النحو: أبو بكر بن السراج، تحقيق: د. عبد الحسين الفتلي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ٤، ١٩٩٩ م، ص ١/ ٢٤٩، ٢٥١، ٢٥٤ - ٢٥٥، ٢٦٣ - ٢٦٤، ٢٦٧، ٢٧٠ - ٢٧١، ٢٧١، ٢٧١ - ٢٧٢، ٢٧٤، ٢٧٥، ٢٨٨، ٣٣٦، ٣٤٠، ٣٧٢؛-


الصفحة التالية
Icon