لابن هشام الأنصاري «١» (ت ٧٦١ هـ).
ومن كتب معاني القرآن وإعرابه: معاني القرآن للفراء (ت ٢٠٧ هـ)، ومعاني القرآن وإعرابه للزجّاج (ت ٣١١ هـ)، والتبيان في إعراب القرآن للعكبري (ت ٦١٦ هـ).
ومن كتب التفسير: جامع البيان في تفسير القرآن لابن جرير الطبري (ت ٣١٠ هـ)، والكشاف للزمخشري (ت ٥٣٨ هـ)، والبحر المحيط لأبي حيان الأندلسي (ت ٧٤٥ هـ).
ومن كتب القراءات: كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد (ت ٣٢٤ هـ)، والنشر في القراءات العشر لابن الجزري (ت ٨٣٣ هـ)، وإتحاف فضلاء البشر بقراءات القراء الأربعة عشر «٢» لأحمد بن محمد البنّا (ت ١١١٧ هـ).
٦ - أنماط كتب الاحتجاج:
- تنقسم كتب الاحتجاج قسمة أولى باعتبار صحة القراءات التي تحتج لها على ثلاثة أضرب:
- ٢/ ٢٢ - ٢٣، ٧٣، ٩٦، ١٠٣، ١٢٨، ١٤٩، ١٥٣، ١٥٥، ١٥٧، ١٧٤، ١٧٩، ١٨٤ - ١٨٥، ٢٠١، ٢٠٩، ٣٢٤، ٣٧٠، ٣٧٩، ٤٠٠، ٤٠١، ٤٠٤؛ ٣/ ١٣٤، ١٦٢، ٢٤٥، ٢٦٦، ٢٧٠، ٤٠٩، ٤١١، ٤٢١، ٤٢٦، ٤٧٣، ٤٧٧.
(١) انظر شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب: ابن هشام الأنصاري، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة التجارية الكبرى، مصر، ط ١١، ١٩٦٣ م، ص ١٥، ١٨، ٣٤، ٤٦ - ٥١، ٥٣، ٥٥، ٥٦، ٥٨، ٦١، ٦٣، ٦٥، ٦٧، ٧٨، ٨٠، ٨١، ٨٢، ٨٩، ٩٤، ١٠٦، ١٠٩، ١١٧، ١٢٠ - ١٢١، ١٣٠، ١٤٥، ١٥٠، ١٦٤، ١٧٦، ١٩٦، ١٩٩، ٢٠٠، ٢٠٨، ٢٣١ - ٢٣٢، ٢٣٨، ٢٦٥، ٢٨٢، ٢٨٣، ٢٨٦، ٢٩٣ - ٢٩٤، ٣٠٧، ٣١٣ - ٣١٤، ٣١٨، ٣٣١، ٣٤١، ٣٤٧، ٣٥١، ٣٦٤، ٤٣٤، ٤٣٦، ٤٤٩.
(٢) والكتاب منشور بعنوان (إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر)، وتصويبه من الصفحة الأولى للمخطوط التي شفع بها المحقق الكتاب.
(١) انظر شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب: ابن هشام الأنصاري، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة التجارية الكبرى، مصر، ط ١١، ١٩٦٣ م، ص ١٥، ١٨، ٣٤، ٤٦ - ٥١، ٥٣، ٥٥، ٥٦، ٥٨، ٦١، ٦٣، ٦٥، ٦٧، ٧٨، ٨٠، ٨١، ٨٢، ٨٩، ٩٤، ١٠٦، ١٠٩، ١١٧، ١٢٠ - ١٢١، ١٣٠، ١٤٥، ١٥٠، ١٦٤، ١٧٦، ١٩٦، ١٩٩، ٢٠٠، ٢٠٨، ٢٣١ - ٢٣٢، ٢٣٨، ٢٦٥، ٢٨٢، ٢٨٣، ٢٨٦، ٢٩٣ - ٢٩٤، ٣٠٧، ٣١٣ - ٣١٤، ٣١٨، ٣٣١، ٣٤١، ٣٤٧، ٣٥١، ٣٦٤، ٤٣٤، ٤٣٦، ٤٤٩.
(٢) والكتاب منشور بعنوان (إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر)، وتصويبه من الصفحة الأولى للمخطوط التي شفع بها المحقق الكتاب.
نتائج البحث
