القرآن) لمحمود بن حمزة الكرماني (ت حوالي ٥٠٠) «١» وكتاب (درة التأويل في متشابه التنزيل) للراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢) «٢» اللذين أفادا فيهما من كتاب «درة التنزيل» للخطيب الإسكافي (ت ٤٢٠).
ولدينا من كتب أحكام القرآن كتابا البيهقي (أحمد بن الحسين ت ٤٥٨) «٣» والكيا الهراسي (علي بن محمد ت ٥٠٤) «٤» وهما شافعيان.
وفي ميدان البلاغة والإعجاز يظفر هذا القرن بالكتاب القيم الذي صنف في تشبيهات القرآن، وهو كتاب (الجمان في تشبيهات القرآن) لابن ناقيا البغدادي (ت ٤٨٥) «٥».
أما أهم التفاسير المطولة التي وصلتنا فهي:
١) تفسير القرآن لمنصور بن محمد بن عبد الجبار المروزي المتوفى
(١) وله أيضا تفسير كبير أسماه عجائب التفسير ينقل عنه السيوطي في الإتقان. وانظر ابن الجزري: غاية النهاية ٢/ ٢٩١ وبروكلمان ١/ ٤١٢ والملحق ١/ ٧٣٢.
(٢) انظر روضات الجنات صفحة ٤٢٩ ويوجد من كتابه وكتاب الكرماني نسخ خطية كثيرة بدار الكتب والأزهر والجامعة العربية، ويبدو أن الدراسات المتصلة بالقرآن الكريم من ناحية الشكل كانت كثيرة في هذا القرن.
(٣) انظر تبين كذب المفتري لابن عساكر، صفحة ٢٦٥.
(٤) المصدر السابق صفحة ٢٨٨. ولدينا من كتب النسخ كتاب لأبي منصور البغدادي (ت ٤٢٩) المتكلم المشهور.
(٥) انظر إنباه الرواة للقفطي ٢/ ٣٣ وقد طبع هذا الكتاب أخيرا في الكويت في سلسلة إحياء التراث الإسلامي التي تصدرها وزارة الأوقاف.
(٢) انظر روضات الجنات صفحة ٤٢٩ ويوجد من كتابه وكتاب الكرماني نسخ خطية كثيرة بدار الكتب والأزهر والجامعة العربية، ويبدو أن الدراسات المتصلة بالقرآن الكريم من ناحية الشكل كانت كثيرة في هذا القرن.
(٣) انظر تبين كذب المفتري لابن عساكر، صفحة ٢٦٥.
(٤) المصدر السابق صفحة ٢٨٨. ولدينا من كتب النسخ كتاب لأبي منصور البغدادي (ت ٤٢٩) المتكلم المشهور.
(٥) انظر إنباه الرواة للقفطي ٢/ ٣٣ وقد طبع هذا الكتاب أخيرا في الكويت في سلسلة إحياء التراث الإسلامي التي تصدرها وزارة الأوقاف.
نتائج البحث
