ووجه القصر: أنه حذف المد تخفيفا ولم يسكن للخفاء وهى لغة قيس يقولون:
وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ [الأعراف: ١٤٣].
قال شاعرهم:

أنا ابن كلاب وابن قيس فمن يكن قناعه مغطيّا فإنّى لمجتلى (١)
ووجه الصلة: أنه الأصل؛ لأنها وقعت بين محركين لفظا يوافق الرسم (٢) تقديرا كالمجمع عليه.
ثم كمل فقال:
ص:
والقاف (ع) د يرضه (ى) فى والخلف (ل) (ص) ن (ذ) ا (ط) وى اقصر (ف) ى (ظ) بى (ل) ذ (ن) ل (أ) لا
ش: (القاف) مفعول (سكن)، و (عد) فاعله، و (يرضه يفى) فعلية كذلك، و (الخلف حاصل عن ذى لا) اسمية (٣) و (لا) محله مع الثلاث المعطوف عليه النصب بنزع الخافض، و (اقصر) فعلية طلبية، ومحل (فى) نصب بنزع الخافض أيضا، والأربعة بعده معطوفة عليه.
أى: وسكن ذو عين (عد) حفص القاف من وَيَتَّقْهِ [النور ٥٢]، وتقدم له قصر الهاء، وسكن ذو ياء (يفى) السوسى هاء (يَرْضَهُ لَكُمْ بالزمر [٧] اتفاقا، وذو لام (لا) وصاد (صن) وذال (ذا) (٤) وطاء (طوى) هشام وأبو بكر، وابن جماز، والدورى لكن بخلف عن أربعتهم، وقصرها باتفاق ذو فاء (فى) حمزة وظاء ظبا يعقوب ولام (لذ) هشام ونون (نل) عاصم وألف (ألا) نافع وذو ظاء (ظل) وميم (مز) أول [البيت الآتى] (٥) ابن وردان وابن ذكوان لكن بخلف عنهما؛ فحصل للسوسى الإسكان فقط، ولأبى بكر (٦) وجهان: الاختلاس، والإسكان، ولابن (٧) جماز والدورى وجهان:
(١) البيت بلا نسبة فى الإنصاف (٢/ ٥١٨)؛ ولسان العرب (١٥/ ١٣٠)؛ والممتع فى التصريف (٢/ ٧٢٧).
والشاهد فيه قوله: «قناعة» حيث اختلس الشاعر ضمة الهاء اختلاسا، ولم يمطلها حتى تنشأ عنها واو.
(٢) فى ص: الاسم.
(٣) فى د: اسمية عن ذى لا.
(٤) فى ص: ذو.
(٥) فى ز: الثانى.
(٦) فى ص: أن لشعبة وجهين فصحيح، وفى م، د: أن لهشام وجهين فصحيح أيضا؛ لأن كليهما له الإسكان والاختلاس.
(٧) فى د: وابن.


الصفحة التالية
Icon