شرح طيبة النشر

(١) سقط فى م.
(٢) فى م: لأنها جملة بعد معرف بلام الجنسية.
(٣) زيادة من م، د.
(٤) سقط فى ز، ص، د.
(٥) سقط فى ز، ص، د.
(٦) فى م، د: فهو.
(٧) قال فى شرح التيسير: اعلم أن من الحروف ما لم يقع فى القرآن بعد دال «قد» وذلك: الطاء المهملة، والثاء المثلثة، والغين المعجمة، وما عدا ذلك فقد وقع بعدها على النوعين المذكورين، فما كان منه ساكنا، كسرت الدال قبله لئلا يلتقى ساكنان نحو فَقَدِ اهْتَدَوْا [البقرة: ١٣٧] ولَقَدِ ابْتَغَوُا [التوبة: ٤٨] ووَ لَقَدِ اخْتَرْناهُمْ [الدخان: ٣٢] ووَ لَقَدِ اصْطَفَيْناهُ [البقرة: ١٣٠] وفَقَدِ افْتَرى [النساء: ٤٨] وفَقَدِ اسْتَمْسَكَ [البقرة: ٢٥٦] وفَقَدِ احْتَمَلَ [النساء: ١١٢] ولَقَدِ اسْتَكْبَرُوا [الفرقان: ٢١].
ووَ لَقَدِ اسْتُهْزِئَ [الأنعام: ١٠].
وما كان متحركا فينقسم ثلاثة أقسام:
قسم اتفقوا على إدغام دال «قد» فيه.
وقسم اتفقوا على إظهاره عنده.
وقسم فيه خلاف.
فالقسم الأول: حرفان:
الدال فى قوله تعالى: وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ [المائدة: ٦١].
والتاء فى قوله تعالى: لَقَدْ تابَ اللَّهُ [التوبة: ١١٧]، وقَدْ تَبَيَّنَ فى البقرة [٢٥٦]، وَلَقَدْ تَرَكْنا فى العنكبوت [٣٥]، والقمر [١٥].