ص:
| من كلّ فيهما (ع) لا مجرى اضمما | (ص) ف (ك) م (سما) ويا بنى افتح (ن) ما |
ومن عليهما متعلق الفعل أو حال المفعول لا صفة ثانية.
وقرأ ذو صاد (صف) أبو بكر (٤)، وكاف (كم) ابن عامر، و (سما) المدنيان، والبصريان، وابن كثير: مجراها [٤١] بضم الميم (٥)؛ مصدر: «أجرى» على حد:
«أرسى»، والباقون بفتحها؛ مصدر: «جرى» على حد: وهى تجرى بهم [٤٢]، وإمالتها تقدمت فى بابها.
وقرأ ذو نون (نما) عاصم: يبنىّ اركب معنا [هنا] (٦) [٤٢] بفتح الياء.
ثم كمل فقال:
ص:
| وحيث جا حفص وفى لقمانا | الأخرى (هـ) دى (ع) لم وسكّن (ز) انا |
واتفق على [فتح] (٨) (آخر لقمان) [١٧] ذو هاء (هدى) البزى، وعين (علم) حفص:
وسكنها مخففة ذو زاى (زان) قنبل.
وسكن أول لقمان [١٣] ذو دال (دن) أول التالى (٩) ابن كثير.
وكسر وسطها [١٦] على أصله.
والثلاثة الباقية عنده كالباقين فى الستة؛ وهى:
يبنىّ اركب مّعنا بهود [الآية: ٤٢]، [و] يبنىّ لا تقصص بيوسف [الآية: ٥].
[و] يبنىّ لا تشرك، [و] ينبىّ إنّها، [و] يبنىّ أقم [ثلاثتها] (١٠) بلقمان
_________
(١) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٥٦)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٢١)، البحر المحيط (٥/ ٢٢٢). التبيان للطوسى (٥/ ٤٨٥).
(٢) فى د: بحذف.
(٣) فى م، ص: فاسر.
(٤) فى م، ص: شعبة.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٥٦)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٢١)، البحر المحيط (٥/ ٢٢٥).
(٦) سقط فى ص.
(٧) فى م: وفتح الياء حفص.
(٨) سقط فى م.
(٩) فى م، ص: الثانى.
(١٠) زيادة من م، ص.
نتائج البحث
