«الذرية» على وزن «فعلية» بضم الفاء، وسكون العين، وكسر اللام مخففة، وتشديد الياء: من «الذر» وهم الصغار.
وتكون «الذرية» واحدا، وجمعا.
وفيها ثلاث لغات: افصحها ضم الذال، والثانية كسرها، والثالثة فتح الذال مع تخفيف الراء، وزان «كريمة»، وتجمع على «ذريات» وقد تجمع على «الذراري».
وقد اطلقت «الذرية» على الآباء ايضا مجازا.
وبعضهم يجعل «الذرية» من «ذرا» الله تعالى الخلق، وترك همزها للتخفيف، فوزنها «فعلية» (١).
«وعشيرتكم» من قوله تعالى: قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ وَإِخْوانُكُمْ وَأَزْواجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ (٢) قرأ «شعبة» «عشيراتكم» بألف بعد الراء، على الجمع، لان كل واحد من المخاطبين عشيرة، فجمع لكثرة عشائرهم.
والعشيرة: «القبيلة» ولا واحد لها من لفظها.
والجمع «عشيرات، وعشائر» (٣).
وقرأ الباقون «عشيرتكم» بغير ألف على الافراد، لان العشيرة واقعة على الجمع، اي عشيرة كل منهم، فاستغنى بذلك لخفته (٤).
«صلاتك» من قوله تعالى: وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ (٥)
_________
(١) انظر: المصباح المنير ج ١ ص ٢٠٧.
(٢) سورة التوبة الآية ٢٤
(٣) انظر: المصباح المنير ج ٢ ص ٤١١.
(٤) قال ابن الجزري: عشيرات صدق جمعا انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٩٥.
والكشف عن وجوه القراءات ج ١ ص ٥٠٠.
والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ٥٧٥.
وحجة القراءات ص ٣١٦.
(٥) سورة التوبة الآية ١٠٣.
نتائج البحث
