والوجيز، وبفتحهما للنقاش، وبإمالتهما لغير النقاش من جامع البيان، وبفتحهما للنقاش، وإمالتهما (١) للصورى، وإمالتهما في ﴿(رَأى كَوْكَباً)﴾ (٢) فقط لابن الأخرم من غاية أبي العلاء، وبفتح (الراء) وإمالة (الهمزة) للداجوني، وفتحهما للأخفش من المستنير، والروضة، وجامع الفارسي (٣)، وهذان الوجهان لابن ذكوان من التلخيص، وبفتحهما للأخفش، والمطوعي، وبفتح (الراء) مع إمالة (الهمزة) للرملي من المصباح (٤)، وروى المطوعي بفتح (الراء، والهمزة) فى (رأى) حيث كان من المبهج، وكذا زيد عن الداجوني من الإرشاد، وكذا ابن ذكوان إلا في ﴿(رَأى كَوْكَباً)﴾ (٥) من الوجيز.
*روى الأخفش (﴿حِمارِكَ﴾ (٦)، و ﴿الْحِمارِ﴾ (٧)) بالفتح من الإرشاد، والمستنير، وبالإمالة من غاية ابن مهران، والوجيز، والمصباح،
_________
(١) في (أ، ب) سقط من (وبإمالتهما) حتى (وإمالتهما).
(٢) الأنعام/٧٦.
(٣) (والروضة) حتى (الفارسي) سقط من (أ).
(٤) من (وبفتحهما) حتى (المصباح) سقط من (أ).
(٥) الأنعام/٧٦.
(٦) البقرة/٢٥٩.
(٧) الجمعة/٥.


الصفحة التالية
Icon