[والذين يدعون، على كل قلب، أو يرسل، فيوص، ليوفيهم، فآزره]
* روى ابن ذكوان (والذين يدعون) بالغيب من الوجيز، والإرشاد، والمستنير، وغاية أبي العلاء، والكفاية، والروضة (١)، وبالخطاب للأخفش من المبهج.*قرأ ابن عامر ﴿(عَلى كُلِّ قَلْبِ)﴾ (٢) بالتنوين من المصباح، وغاية ابن مهران، ورواها هشام من غير تنوين (٣) من الكافي.
*روى ابن ذكوان (﴿أَوْ يُرْسِلَ﴾ (٤)، و ﴿فَيُوحِيَ﴾ (٥)) بخلاف عن الأخفش مثل نافع من التلخيص، وللداجوني/١٢ أ/مثل نافع من المبهج، وكذا من طريق زيد عن الداجوني عنه من الإرشاد.
*روى هشام ﴿(وَلِيُوَفِّيَهُمْ)﴾ (٦) ب (الياء) من الكافي، والمصباح.
*وروى ﴿(فَآزَرَهُ)﴾ (٧) بالقصر من غاية أبي العلاء، والمصباح، والكفاية، وروضة المعدل، وبالمد من الكافي (٨).
_________
(١) من (وغاية) حتى (الروضة) سقط من (أ).
(٢) غافر/٣٥.
(٣) في (أ) (بغير).
(٤) الشورى/٥١.
(٥) الشورى/٥١.
(٦) فاطر/٢٠.
(٧) الفتح/٢٩.
(٨) من (روى حتى الكافي) تأخرت في (أ) بعد الجملة التالية (روى ابن ذكوان).
نتائج البحث
