[أحكام هاء الكناية في كلمات (يأنه، ترزقانه)]
* روى قالون (يأته) (١) بالصلة من التلخيص، والمصباح، والهادي (٢)، وبالاختلاس من الروضة، و (٣) الغايتين، وبالوجهين من الكافي، والتبصرة، وبالاختلاس إلا ابن أبي مهران عن الحلواني عنه من المبهج، وإلا من طريق هبة الله ابن جعفر من الإرشاد، وبالاختلاس من طريق الطبري (٤) عن أبى نشيط من المستنير.*وروى ﴿(تُرْزَقانِهِ)﴾ (٥) بالصلة من التلخيص، وبالاختلاس من التجريد عن الفارسي عن قالون، ومن الروضة، والكفاية في الست، و (٦) غاية أبي العلاء من طريق أبي نشيط، ومن المستنير من طريق الفرضي (٧) عن أبي نشيط، والطبرى (٨) عن الحلواني.
_________
(١) في (ب) (بأنه) وهو تصحيف (طه/٧٥).
(٢) (الهادي) ساقطة من (أ).
(٣) (و) ساقطة من (أ).
(٤) إبراهيم بن أحمد، أبو إسحاق الطبري المالكي البغدادي، ولد سنة ٣٢٤ من الهجرة، أخذ القراءة عن أحمد بن بويان، وأبي بكر النقاش وغيرهم، وأخذ عنه كثير من القراء منهم الحسين العطار، والشرمقاني، وسكن بغداد وحدث بها، توفي سنة ٣٩٣ من الهجرة.
(٥) يوسف/٣٧
(٦) من (الروضة) حتى (الست و) ساقطة من (أ).
(٧) عبيد الله بن محمد بن أحمد بن مهران بن ابي مسلم، أبو أحمد الفرضي، أخذ عن ابن بويان وغيره، وأخذ عنه الفارسي، والحسن بن علي العطار وهو ثقة كبير توفي في شوال سنة ٤٠٦ من الهجرة، ولد سنة ٣٢٤ من الهجرة (غاية النهاية ١/ ٤٩١، القراء الكبار ١/ ٣٦٤).
(٨) في (ب) (وعن) وما أثبتناه هو الصواب.
نتائج البحث
