على ﴿(فَما آتانِيَ اللهُ)﴾ (١) بحذف الياء».
[ياءات الزوائد]
* روى قالون (الداعى إذا دعان) (٢) بحذف الياء فيهما من التذكرة، والمصباح، وغاية ابن مهران، وبالوجهين فيهما من التلخيص، وبإثبات الياء وصلا في ﴿(الدّاعِ)﴾ (٣) فقط من طريق ابن بويان عن أبي نشيط، وقال بعد ذلك: «وبحذف الياء فيهما قرأت (٤) لقالون من جميع الطرق في الحالين من جامع البيان، وبالإثبات في ﴿(الدّاعِ)﴾ (٥) فقط من طريق أبي نشيط من الكفاية في الست والروضة (٦)».
[(ثم هو، يمل هو)]
* روى قالون (ثم هو) (٧) بسكون (الهاء) من الكافي، والهادي (٨)، والتبصرة، والتذكرة، والتلخيص، والكفاية (٩)،
_________
(١) النمل/٣٦.
(٢) البقرة/١٨٦.
(٣) البقرة/١٨٦، القمر/٦، ٨.
(٤) في (أ، ب) (ويحذف الياء فيها).
(٥) البقرة/١٨٦، القمر/٦، ٨.
(٦) من (وبإثبات الياء) حتى (الروضة) سقط من (أ). ينظر التلخيص.
(٧) القصص/٦١.
(٨) ساقط (الهادي) من (أ، ب).
(٩) سقطت (الكفاية) من (أ).
نتائج البحث
