والتجريد (١)، وكذا من جامع البيان لكن بخلاف عن أبي نشيط (٢).
ومن طريق أبي نشيط فقط من غاية أبي العلاء، والروضة.
*وبضم الهاء في ﴿(يُمِلَّ هُوَ)﴾ (٣) من هذه الكتب، وبالضم فيهما من الإرشاد، وكذا من غاية ابن مهران من طريق أبي نشيط (٤)، وروى أبو نشيط الإسكان (٥) فيهما من الكفاية في الست، والمبهج (٦)، وروى قالون بالضم فيهما سوى أبي نشيط في ﴿(يُمِلَّ هُوَ)﴾ (٧) من المصباح، وروى قالون ﴿(يُمِلَّ هُوَ)﴾ (٨) بسكون (الهاء) من طريق الفرضي عن أبي نشيط، والطبري عن الحلواني.
*و ﴿(ثُمَّ هُوَ)﴾ (٩) بضم (١٠) الهاء من طريق الحلواني سوى الطبري
_________
(١) التجريد لبغية المريد في القراءات السبع، لأبي القاسم عبد الرحمن بن عتيق، ابن الفحام الصقلي المقرئ، والكتاب أصل من أصول النشر المهمة، وقد طبع بدار عمار بتحقيق الدكتور ضاري العاصي.
(٢) من (كذا) حتى (أبي نشيط) سقط من (أ).
(٣) البقرة/٢٨٢.
(٤) من (وبضم) حتى (نشيط) سقط من (أ).
(٥) في (أ) (وبالإسكان) وهو تصحيف.
(٦) الجملة في (أ) فيها تقديم وتأخير.
(٧) البقرة/٢٨٢.
(٨) البقرة/٢٨٢.
(٩) القصص/٦١.
(١٠) في (أ) (بسكون).
نتائج البحث
