واللام في ﴿(لَنا)﴾ للتخصيص كقولك: الثوب لعبدي.
و (من) في (ممّا) صلة (١)، أو قائم مقام اسم يتضمّنه (٢).
و (الإنبات): تنمية وتربية على بنية قابلة للنّماء (٣).
و ﴿(مِنْ)﴾ في قوله: ﴿مِنْ بَقْلِها﴾ للتفسير (٤).
و (البقل): اسم شامل أجناس الخضراوات من رطاب الأرض (٥)، واحدها: بقلة (٦).
و (القثّاء): "الخيار" (٧).
و (الفوم) والثّوم: كالجدث والجدف (٨)، ويقال: زيد فمّ عمرو، أي: ثمّ، قال (٩): [من المتقارب]
وأنتم عبيد لئام الأصول … طعامكم الفوم (١٠) والحوقل
وقيل (١١): الفوم: الحنطة، يقال: فوّموا الناس، أي: اختبزوا، وقيل (١٢): الفوم: اسم للحبوب، قال الشاعر (١٣): [من الكامل]
قد كنت أحسبني كأغنى واحد … ورد المدينة عن زراعة فومي
و (العدس): حبه يستوي كيله ووزنه، ويقال له: البلسن (١٤).
و (البصل): الحوقل، والبرّيّ: العنصل (١٥).
و (الأدنى): الأدنأ (١٦)، حذفت الهمزة تخفيفا (١٧)، وقيل (١٨): الأدنى: الأقرب متناولا ووجوب
_________
(١) ينظر: معاني القرآن للأخفش ١/ ٢٧٢، وإعراب القرآن ١/ ٢٣١، والمحرر الوجيز ١/ ١٥٣.
(٢) ينظر: تفسير القرطبي ١/ ٤٢٤، والبحر المحيط ١/ ٣٩٤.
(٣) ينظر: مجمع البيان ١/ ٢٣٥، والبحر المحيط ١/ ٣٨٠.
(٤) ينظر: البيان في غريب إعراب القرآن ١/ ٨٦، وتفسير القرطبي ١/ ٤٢٤، والبحر المحيط ١/ ٣٩٥.
(٥) ينظر: الكشاف ١/ ١٤٥، وزاد المسير ١/ ٧٥، والبحر المحيط ١/ ٣٨٠.
(٦) في ع: بقل.
(٧) المجيد (ط ليبيا) ٢٧٢، والبحر المحيط ١/ ٣٨٠.
(٨) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤١، وغريب القرآن وتفسيره ٧١، وتفسير غريب القرآن ٥١.
(٩) عزي إلى حسان في تفسير القرطبي ١/ ٤٢٥، والبحر المحيط ١/ ٣٨٠، وفتح القدير ١/ ٩٢، ولم أقف عليه في شرح ديوانه.
(١٠) في ع: الفول، وهو تحريف.
(١١) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤١، وغريب القرآن وتفسيره ٧١، وتفسير غريب القرآن ٥١.
(١٢) ينظر: غريب القرآن وتفسيره ٧١، وتفسير غريب القرآن ٥١، والعمدة في غريب القرآن ٧٦.
(١٣) عزي إلى أبي محجن الثقفي في لسان العرب ١٢/ ٤٦٠ (فوم)، والأشباه والنظائر ٨/ ٧٨، والدرر اللوامع ٢/ ٢٦٧، ولم أقف عليه في ديوانه.
(١٤) البلسن، بالضّمّ: العدس، وحبّ آخر يشبهه، الواحدة: بلسنة. القاموس المحيط ١٠٦٤ (بلسن).
(١٥) بضمّ الصّاد وفتحها، ينظر: لسان العرب ١١/ ٤٥٠ (عصل) و ٤٨٠ (عنصل).
(١٦) ساقطة من ك وب، وفي ع: والأدنأ، والواو مقحمة.
(١٧) ينظر: المحرر الوجيز ١/ ١٥٣، ومجمع البيان ١/ ٢٣٥، وتفسير القرطبي ١/ ٤٢٨.
(١٨) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤٢، وتفسير الطبري ١/ ٤٤٥، والكشاف ١/ ١٤٥.
نتائج البحث
