التفسير البسيط

(١) ساقط من (أ).
(٢) "التفسير الكبير" ٣٢/ ١٠ برواية عكرمة عن ابن عباس، وكذلك في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ١١٢، و"الدر المنثور" ٨/ ٥٥٥ وعزاه إلى ابن أبي حاتم، و"المستدرك" ٢/ ٥٢٨: في تفسير سورة والتين. وقال صحيح ووافقه الذهبي.
(٣) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٤) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٥) "تفسير الإمام مجاهد" ٧٣٧، و"جامع البيان" ٣٠/ ٢٤١، و"الكشف والبيان" ١٣/ ١١٨ ب، و"المحرر الوجيز" ٥/ ٤٩٩، و"التفسير الكبير" ٣٢/ ١٠، و"الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ١١٢، و"فتح القدير" ٥/ ٤٦٥.
(٦) "تفسير عبد الرزاق" ٢/ ٣٨٢، و"الكشف والبيان" ١٣/ ١١٨ ب، و"النكت والعيون" ٦/ ٣٠١ مختصرًا، و"الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ١١٢ مختصرًا، و"فتح القدير" ٥/ ٤٦٥.
(٧) "جامع البيان" ٣٠/ ٢٤١، و"الكشف والبيان" ١٣/ ١١٨ ب، و"التفسير الكبير" ٣٢/ ١٠، وبمعناه في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ١١٢، و"فتح القدير" ٥/ ٤٦٥.
(٨) "الكشف والبيان" ١٣/ ١١٨ ب، و"زاد المسير" ٨/ ٢٧٥، و"التفسير الكبير" ٣٢/ ١٠، وبمعناه في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ١١٢، و"فتح القدير" ٥/ ٤٦٥.
(٩) النَبط، والنَبِيط: قوم ينزلون بالبطائح بين العراقين والجمع أنباط. "الصحاح" ٣/ ١٩٣ (نبط)، و"لسان العرب" ٧/ ٤١١ (نبط).