وأنشد أيضًا للكميت (١)
ولم تنفكك مما على من يكيده | غبار (٢) أثارته السنابك أصهب (٣) |
أحدهما: الانفكاك الذي هو الانفصَال والبينونة من الشيء بعد الملابسة والاجتماع، تقول: قد انفككت منك، وانفك الشيء من الشيء (٥).
(والثاني بمعنى: ما زال (٦)، ولا يزال، يقول: مَا انفك يفعل كذا، ولا ينفك يفعل كذا، وإذا استعمل بهذا المعنى فلا بد من أن يكون معه جحد (٧)، يقول: ما انفككت (٨) أذكرك (٩). تريد: مَازلت أذكرك، وأصله هذا
= سيبويه حاشية: ٣/ ٤٨.
يقول ما ينفصل عن جهد ومشقة إلا في حال اناختها على الخسف، وَرَمْي البلد القفر بها، أي تنتقل من شدة إلى شدة شرح أبيات "معاني القرآن" ص ١٣٠.
(١) في (ع): (بياض).
(٢) في (أ): (غبارًا).
(٣) لم أعثر عليه في ديوانه.
(٤) ما بين القوسين من قول الليث؛ نقله عن الواحدي من: "تهذيب اللغة" ٩/ ٤٥٧ - ٤٥٨ (فكك).
وانظر: "الصحاح" ٤/ ١٦٥٣ (فكك)، و"لسان العرب" ١٠/ ٤٧٥ (فكك).
(٥) بياض في: ع.
(٦) في (أ): (وأزال).
(٧) أي: (نقي).
(٨) في (أ): (انفككت).
(٩) في (أ): (أذكر).
يقول ما ينفصل عن جهد ومشقة إلا في حال اناختها على الخسف، وَرَمْي البلد القفر بها، أي تنتقل من شدة إلى شدة شرح أبيات "معاني القرآن" ص ١٣٠.
(١) في (ع): (بياض).
(٢) في (أ): (غبارًا).
(٣) لم أعثر عليه في ديوانه.
(٤) ما بين القوسين من قول الليث؛ نقله عن الواحدي من: "تهذيب اللغة" ٩/ ٤٥٧ - ٤٥٨ (فكك).
وانظر: "الصحاح" ٤/ ١٦٥٣ (فكك)، و"لسان العرب" ١٠/ ٤٧٥ (فكك).
(٥) بياض في: ع.
(٦) في (أ): (وأزال).
(٧) أي: (نقي).
(٨) في (أ): (انفككت).
(٩) في (أ): (أذكر).