التفسير البسيط

(١) البيت من قصيدة طويلة مشهورة بيّن فيها أبو طالب وقوفه مع النبي - ﷺ - لما خشي قومه ودهماء العرب كما في "سيرة ابن هشام" ١/ ٢٨٦ - ٢٩٨، وهو في الطبري ٤/ ٢٤٠، "الزاهر" لابن الأنباري ١/ ١٤١، "تهذيب اللغة" ٣/ ٢٢٨٨ (عال)، وابن كثير ١/ ٤٩٠. وقوله: "لا يعل" يبدو أنه بالغين (يغل) كما عند الطبري، وفي "السيرة": يخس بدل يغل، والمعنى كما في حاشية الطبري: أي: لا ينقص. و (وزان) عند الطبري وابن الأنباري بلفظ (ووازن). وعجز هذا البيت في "السيرة"، "تهذيب اللغة"، و"ابن كثير":
له شاهد من نفسه غير عائل
قال ابن الأنباري: معناه: غير مائل، وهذا هو الشاهد من البيت هنا.
(٢) ليس في "معاني القرآن"، وإنما الذي فيه: ﴿ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا﴾: ألا تميلوا، وهو أيضًا في كلام العرب: قد عال يعول.
(٣) هو: غَزوان الغِفاري الكوفي، تقدمت ترجمته.
(٤) انظر: "تفسير الطبري" ٤/ ٢٤٠، و"البغوي" ١/ ١٦٣، و"ابن كثير" ١/ ٤٩٠، و"الدر المنثور" ٢/ ٢١١.
(٥) في "معاني القرآن" ١/ ٢٥٥.
(٦) في "معاني القرآن" وإعرابه ٢/ ١.
(٧) في "غريب القرآن" ص ١١٩.
(٨) انظر: "غريب القرآن" لابن عزيز ص ٣٣.