أَجْرًا عَظِيمًا}؛ جاء ابن أم مكتوم، فقال: يا رسول الله! أما لي رخصة؟ قال: "لا"، قال ابن أم مكتوم: اللهم إني ضرير؛ فرخص لي؛ فأنزل الله: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾؛ فأمر رسول الله - ﷺ - بكتابتها (١). [صحيح]
* عن عبد الله بن شداد؛ قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾؛ قام ابن أم مكتوم، فقال: يا رسول الله! إن فيَّ ما ترى؛ فأنزل الله -عزّ وجلّ-: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ (٢). [صحيح]
* عن أنس بن مالك؛ قال: نزلت هذه الآية في ابن أم مكتوم: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾، لقد رأيته في بعض مشاهد المسلمين معه اللواء (٣). [صحيح]
* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: هم قوم كانوا على عهد
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" (٥/ ١٤٤، ١٤٥)، والطبراني في "الكبير" (٥/ ١٩٠ رقم ٥٠٥٣) كلاهما عن أبي كريب: ثنا إسحاق بن سليمان عن أبي سنان الشيباني عن أبي إسحاق السبيعي عن زيد بن أرقم به.
قلنا: وسنده ضعيف؛ أبو إسحاق السبيعي مدلس، وكان اختلط. وقد عنعن، ولم يذكروا أبا سنان الشيباني فيمن روى عنه قبل اختلاطه، وباقي رجاله محتج بهم.
قلنا: لكن الحديث صحيح على كل حال بشواهده المتقدمة.
(٢) أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٤/ ١٣٦٠ رقم ٦٨٢)، والطبري في "جامع البيان" (٥/ ١٤٥) من طريق خالد الطحان وهشيم كلاهما عن حصين بن عبد الرحمن السلمي عن عبد الله به.
قلنا: وهذا مرسل صحيح الإسناد
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٦٤٢)، وزاد نسبته لعبد بن حميد.
ويشهد له ما سبق.
(٣) أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٤/ ١٣٦٠ رقم ٦٨٣ - تكملة) عن سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس به.
قلنا: وسنده ضعيف؛ لأن علياً هذا ضعيف؛ لكنه صحيح بما سبق، وما سيأتي من مرسل عبد الرحمن بن أبي ليلى.
قلنا: وسنده ضعيف؛ أبو إسحاق السبيعي مدلس، وكان اختلط. وقد عنعن، ولم يذكروا أبا سنان الشيباني فيمن روى عنه قبل اختلاطه، وباقي رجاله محتج بهم.
قلنا: لكن الحديث صحيح على كل حال بشواهده المتقدمة.
(٢) أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٤/ ١٣٦٠ رقم ٦٨٢)، والطبري في "جامع البيان" (٥/ ١٤٥) من طريق خالد الطحان وهشيم كلاهما عن حصين بن عبد الرحمن السلمي عن عبد الله به.
قلنا: وهذا مرسل صحيح الإسناد
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٦٤٢)، وزاد نسبته لعبد بن حميد.
ويشهد له ما سبق.
(٣) أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٤/ ١٣٦٠ رقم ٦٨٣ - تكملة) عن سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس به.
قلنا: وسنده ضعيف؛ لأن علياً هذا ضعيف؛ لكنه صحيح بما سبق، وما سيأتي من مرسل عبد الرحمن بن أبي ليلى.
نتائج البحث
