* عن عمر -رضي الله عنه-؛ قال: قال النبي - ﷺ - لحفصة: "لا تخبري أحداً، وإن أم إبراهيم عليّ حرام"؛ فقالت: أتحرم ما أحل الله لك؟ قال: "فوالله لا أقربها"، قال: فلم يقربها حتى أخبرت عائشة، قال: فأنزل الله -تعالى-: ﴿قَدْ فَرَضَ الله لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ﴾ (١). [صحيح]
* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: كان رسول الله - ﷺ - يشرب عند سودة من العسل، فدخل على عائشة، فقالت: إني أجد منك ريحاً، ثم دخل على حفصة، فقالت: إني أجد منك ريحاً، فقال: "إني أراه من شراب شربته عند سودة، والله لا أشربُه"؛ فنزلت هذه الآية: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ
= ٢١)، وفي "التفسير" (٢/ ٤٤٩ رقم ٦٢٧)، والحاكم (٢/ ٤٩٣)، والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (٥/ ٦٩، ٧٠ رقم ١٦٩٤)، وابن مردويه في "تفسيره"؛كما في "الدر المنثور" (٨/ ٢١٤) -ومن طريقه الضياء المقدسي (٥/ ٧٠ رقم ١٦٩٥) - من طريق حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس به.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
وقال الحافظ في "فتح الباري" (٩/ ٣٧٦): "بسند صحيح".
وكذا صححه السيوطي في "لباب النقول" (ص ٢١٧).
(١) أخرجه الهيثم بن كليب في "مسنده"؛ كما في "تفسير القرآن العظيم" (٤/ ٤١٢)، و"مسند الفاروق" (٢/ ٦١٤، ٦١٥) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (١/ ٢٩٩، ٣٠٠ رقم ١٨٩) - من طريق جرير بن حازم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن عمر به.
قلنا: وهذا سند صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح.
قال الحافظ ابن كثير: "وهذا إسناد صحيح، ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة، وقد اختاره الحافظ الضياء المقدسي في كتابه "المستخرج"، وقال في "مسند الفاروق": "هذا إسناد صحيح على شرطهما...".
وسكت عنه الحافظ في "فتح الباري" (٨/ ٦٥٧).
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
وقال الحافظ في "فتح الباري" (٩/ ٣٧٦): "بسند صحيح".
وكذا صححه السيوطي في "لباب النقول" (ص ٢١٧).
(١) أخرجه الهيثم بن كليب في "مسنده"؛ كما في "تفسير القرآن العظيم" (٤/ ٤١٢)، و"مسند الفاروق" (٢/ ٦١٤، ٦١٥) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (١/ ٢٩٩، ٣٠٠ رقم ١٨٩) - من طريق جرير بن حازم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن عمر به.
قلنا: وهذا سند صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح.
قال الحافظ ابن كثير: "وهذا إسناد صحيح، ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة، وقد اختاره الحافظ الضياء المقدسي في كتابه "المستخرج"، وقال في "مسند الفاروق": "هذا إسناد صحيح على شرطهما...".
وسكت عنه الحافظ في "فتح الباري" (٨/ ٦٥٧).
نتائج البحث
