أخرجه: البيهقي في (شعب الإيمان) ١: ١٨٠ من طريق محمد بن يونس بن موسى، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا سعيد بن سلمة، عن موسى بن جبير، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن ابن عمر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.. فذكره بطوله.
ومحمد بن يونس هو الكديمي، قال فيه ابن حبان -في (المجروحن) ٢: ٣١٢ - :
"كان يضع على الثقات الحديث وضعًا، ولعله قد وضع أكثر من ألف حديث".
وقال الدارقطني -كما في سؤالات حمزة السهمي ص ١١١ - : كان الكديمي يتهم بوضع الحديث.
وهذا الوجه أشار إليه أبو نعيم في (الحلية) ٨: ٢٤٨ وقال: "غريب من حديث سالم، عن ابن عمر، مرفوعا".
النظر في الاختلاف الواقع في الحديث:
هذا الحديث يرويه ابن عمر -رضي الله عنهما-، واختلف عليه على أوجه:
١ - عن ابن عمر -رضي الله عنهما- مرفوعًا. وسبق الكلام عليه.
٢ - عن ابن عمر -رضي الله عنهما- موقوفا عليه.
ورواه عنه على هذا الوجه راويان:
(أ) مجاهد بن جبر.
أخرجه (سعيد بن منصور) في سننه ٢: ٥٨٣ (٢٠٦) من طريق العوام بن حوشب، وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١: ١٩٠ (١٠٠٧) من طريق المنهال بن عمرو ويونس ابن خباب، ثلاثتهم (العوام بن حوشب، والمنهال بن عمر، ويونس بن خباب) عن مجاهد به.
ولفظ ابن أبي حاتم مطول، ولفظ سعيد مختصر.
نتائج البحث
