الدر النثير والعذب النمير

- عليه السلام -: -ayah text-primary">﴿أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ﴾ (١) -ayah text-primary">﴿أَفَأَنْتَ تَهْدِى﴾ (٢) -ayah text-primary">﴿أَفَأنْتَ تُكْرِهُ﴾ (٣) وفي سورة هود - عليه السلام -: -ayah text-primary">﴿مَا كُنْتَ تَعْلِمُهَا﴾ (٤) وفي الإِسراء: -ayah text-primary">﴿كِدتَّ تَرْكَنُ﴾ (٥) وفي كهيعص: -ayah text-primary">﴿كُنْتَ تَقِيًّا﴾ (٦) وفي الفرقان: -ayah text-primary">﴿أَفَأَنْتَ تَكُونُ﴾ (٧) وفي القصص: -ayah text-primary">﴿وَمَا كُنْتَ تَرْجُواْ﴾ (٨) وفي العنكبوت: -ayah text-primary">﴿وَمَا كُنْتَ تَتْلُواْ﴾ (٩) وفي الزمر: -ayah text-primary">﴿أَفَأَنْتَ تُنقِذُ﴾ (١٠) -ayah text-primary">﴿أَنْتَ تَحْكُمُ﴾ (١١) وفي الشورى: -ayah text-primary">﴿مَا كُنْتَ تَدْرِي﴾ (١٢) وفي الزخرف: -ayah text-primary">﴿أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ﴾ (١٣). والله تعالى أعلم.
(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى -: (فإن كان معتلًا نحو قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلَامِ﴾ (١٤) و ﴿وَيَحْلُ لَكُمْ﴾ (١٥) و ﴿وَإِنْ يَكُ كَذِبًا﴾ (١٦) وشبهه فأهل الأداء مختلفون فيه (١٧).