ونص الحافظ على أنه يُظهر ما قبل القاف فيه ساكن: يقتضى الإِظهار في هذه الأربعة التي زاد الإِمام وفي ﴿مِيثَاقَكُمْ﴾ (١) و ﴿بِخَلَاقِكُمْ﴾ (٢) و ﴿أَوْ صَدِيقِكُمْ﴾ (٣) و ﴿فَوْقَكُمُ﴾ (٤).
وكذلك إذا لم يكن بعد الكاف ميم وهو قوله تعالى: ﴿إِلَى عُنُقِكَ﴾ (٥) في الإِسراء و ﴿خَلَقَكَ﴾ (٦) في الكهف والإنفطار، و ﴿نَرْزُقُكَ﴾ (٧) في طه وليس في القرآن غيرها وقوله: (وشبهه) يحرز بعض الأمثلة التي قبل القاف فيها ساكن أو ليس بعد الكاف فيها ميم تقدم فتأمله. والله تعالى أعلم.
وإن كلمة حرفان فيها تقاربا | فإدغامه للقاف في الكاف مجتلا |
وهذا إذا ما قبله متحرك | مبين وبعد الكاف ميم تخللا |
كيرزقكم واثقكم وخلقكم | وميثاقكم أظهر ونرزقكم انجلا |
(٢) جزء من قوله تعالى: ﴿فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ﴾ الآية (٦٩) التوبة.
(٣) جزء من قوله تعالى: ﴿أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ﴾ الآية (٦١) النور.
(٤) جزء من قوله تعالى: ﴿وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ﴾ الآية ٩٣ البقرة.
(٥) جزء من قوله تعالى: ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ﴾ الآية ٢٩ الإسراء.
(٦) جزء من قوله تعالى: ﴿أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ﴾ الآية ٣٧ الكهف وفي الانفطار: ﴿الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ﴾ الآية (٧).
(٧) جزء من قوله تعالى: ﴿لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى﴾ الآية ١٣٢ طه.