تخرج من الشجر؛ وهو عند الخليل مفرج الفم: أي مفتحه، وقال غيره: مجمع اللحيين. والمخرج الثامن أول حافة اللسان وما يليه من الأيسر عند الجمهور ومن الأيمن عند الآخرين وهو للضاد، وهو عند الخليل من الحروف الشجرية كما تقدم في تفسير الشجر.
لاضْرَاسَ مِنْ أَيْسَرَ أَوْ يُمْنَاهَا | وَاللاَّمُ أَدْنَاهَا لِمُنْتَهَاهَا |
وقوله: (من أيسر أو يمناها) أي من الجانب الأيسر عند الجمهور، أو من الجانب الأيمن عند الآخرين، وقدم الأيسر؛ لأنها منه أيسر.
وقوله: (واللام أدناها لمنتهاها) أي المخرج التاسع وهو أدنى حافة اللسان إلى منتهى طرفه وهو للام.
وَالنُّونُ مِنْ طَرْفِهِ تَحْتُ اجْعَلُوا | وَالرَّا يُدَانِيهِ لِظَهْرٍ أَدْخَلُوا |
قوله: (والراء) أي المخرج الحادي عشر وهو طرف اللسان أيضًا يداني مخرج النون ولكنه أَدْخَل إلى ظهر اللسان قليلاً، وهذه الحروف الثلاثة تسمى الذلقية نسبة إلى ذلق اللسان: أي طرفه.
وَالطَّاءُ وَالدَّالُ وَتَا مِنْهُ وَمِنْ | عُلْيَا الثَّنَايَا والصَّفِيْرُ مُسْتَكِنْ |
قوله: (والصفير) أي المخرج الثالث عشر وهو لحروف الصفير، وهي الصاد والزاي والسين - كما سيأتي في صفات الحروف - وهو بين طرف اللسان