تخرج من الشجر؛ وهو عند الخليل مفرج الفم: أي مفتحه، وقال غيره: مجمع اللحيين. والمخرج الثامن أول حافة اللسان وما يليه من الأيسر عند الجمهور ومن الأيمن عند الآخرين وهو للضاد، وهو عند الخليل من الحروف الشجرية كما تقدم في تفسير الشجر.
| لاضْرَاسَ مِنْ أَيْسَرَ أَوْ يُمْنَاهَا | وَاللاَّمُ أَدْنَاهَا لِمُنْتَهَاهَا |
وقوله: (من أيسر أو يمناها) أي من الجانب الأيسر عند الجمهور، أو من الجانب الأيمن عند الآخرين، وقدم الأيسر؛ لأنها منه أيسر.
وقوله: (واللام أدناها لمنتهاها) أي المخرج التاسع وهو أدنى حافة اللسان إلى منتهى طرفه وهو للام.
| وَالنُّونُ مِنْ طَرْفِهِ تَحْتُ اجْعَلُوا | وَالرَّا يُدَانِيهِ لِظَهْرٍ أَدْخَلُوا |
قوله: (والراء) أي المخرج الحادي عشر وهو طرف اللسان أيضًا يداني مخرج النون ولكنه أَدْخَل إلى ظهر اللسان قليلاً، وهذه الحروف الثلاثة تسمى الذلقية نسبة إلى ذلق اللسان: أي طرفه.
| وَالطَّاءُ وَالدَّالُ وَتَا مِنْهُ وَمِنْ | عُلْيَا الثَّنَايَا والصَّفِيْرُ مُسْتَكِنْ |
قوله: (والصفير) أي المخرج الثالث عشر وهو لحروف الصفير، وهي الصاد والزاي والسين - كما سيأتي في صفات الحروف - وهو بين طرف اللسان