﴿تُتْلى﴾: فعل مضارع مغير الصيغة ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلق به ﴿آياتُنا﴾: نائب فاعل، ومضاف إليه والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ ﴿إِذا﴾ والظرف متعلق بالجواب الآتي ﴿قالُوا﴾: فعل وفاعل، والجملة جواب إِذا لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿إِذا﴾: مستأنفة، ومعطوفة على قوله: ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ﴾ ﴿قَدْ سَمِعْنا﴾ إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق ﴿سَمِعْنا﴾: فعل وفاعل ومفعوله محذوف تقديره: مثل هذا القرآن، وهو التوراة والإنجيل، وقد تنازع هذا العامل مع قوله: ﴿لَقُلْنا﴾ في قوله: ﴿مِثْلَ﴾ هذا كما يستفاد من الخازن، والجملة الفعلية في محل النصب مقول ﴿قالوا﴾؛ ﴿لَوْ﴾ شرطية ﴿نَشاءُ﴾ فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على المشركين ومفعوله محذوف تقديره: لو نشاء القول، والجملة فعل شرط لـ لو ﴿لَقُلْنا﴾ ﴿اللام﴾: رابطة لجواب ﴿لَوْ﴾ الشرطية ﴿قلنا﴾: فعل وفاعل ﴿مِثْلَ﴾ هذا مفعول به، ومضاف إليه، لأن ﴿قلنا﴾: بمعنى ذكرنا، والجملة الفعلية جواب ﴿لَوْ﴾ الشرطية، وجملة لو الشرطية في محل النصب مقول ﴿قالُوا﴾ ﴿إِنْ﴾: نافية مهملة لانتقاض نفيها بـ ﴿إِلَّا﴾ هذا: مبتدأ ﴿إِلَّا﴾: إداة استثناء مفرغ ﴿أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ﴾: خبر ومضاف إليه، والجملة الاسمية في محل النصب مقول ﴿قالُوا﴾.
﴿وَإِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ (٣٢)﴾.
﴿وَإِذْ﴾ ﴿الواو﴾: عاطفة ﴿إِذْ﴾: ظرف لما مضى من الزمان ﴿قالُوا﴾: فعل وفاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ ﴿إِذْ﴾: والظرف متعلق بمحذوف تقديره: واذكر إذ قالوا، والجملة معطوفة على جملة قوله: ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ﴾: ﴿اللَّهُمَّ﴾: إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: ﴿اللَّهُمَّ﴾: منادى مفرد العلم، وجملة النداء في محل النصب مقول ﴿قالُوا﴾، ﴿إِنْ﴾: حرف شرط ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناقص في محل الجزم بـ ﴿إِنْ﴾: الشرطية على كونه فعل شرط لها، هذا: اسمها ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿الْحَقَّ﴾: خبر ﴿كانَ﴾. ﴿مِنْ عِنْدِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ﴿الْحَقَّ﴾ ﴿فَأَمْطِرْ﴾
نتائج البحث
