أيّ مخاطب، والجملة مستأنفة ﴿إِذا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمان مجرد عن معنى الشرط متعلق بـ ﴿تَرَى﴾ ويجوز أن تكون شرطية متعلّقة بما بعدها ﴿طَلَعَتْ﴾: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على ﴿الشَّمْسَ﴾، والجملة في محل الجر، مضاف إليه، لـ ﴿إِذا﴾ ﴿تَزاوَرُ﴾: فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على الشمس، ﴿عَنْ كَهْفِهِمْ﴾: متعلق به ﴿ذاتَ الْيَمِينِ﴾: ظرف، ومضاف إليه، والإضافة فيه من إضافة المسمى إلى الاسم، والظرف متعلق بـ ﴿تَزاوَرُ﴾، وجملة ﴿تَزاوَرُ﴾: في محل النصب حال من الشمس، أي: وترى الشمس وقت طلوعها، متزاورة عن كهفهم، ذات اليمين؛ أي: جهة يمين الكهف، ﴿وَإِذا غَرَبَتْ﴾: ظرف مجرد عن معنى الشرط، أضيف إلى الجملة، معطوف على قوله: ﴿إِذا طَلَعَتْ﴾ على كونه متعلقا بـ ﴿تَرَى﴾ ﴿تَقْرِضُهُمْ﴾: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على ﴿الشَّمْسَ﴾. ﴿ذاتَ الشِّمالِ﴾: ظرف متعلق بـ ﴿تقرض﴾، والجملة الفعلية في محل النصب معطوفة على جملة ﴿تَزاوَرُ﴾ على كونها حالًا من ﴿الشَّمْسَ﴾ ﴿وَهُمْ﴾: مبتدأ ﴿فِي فَجْوَةٍ﴾: خبره ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور صفة لـ ﴿فَجْوَةٍ﴾، والجملة في محل النصب حال من هاء ﴿تَقْرِضُهُمْ﴾.
﴿ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا﴾.
﴿ذلِكَ﴾ مبتدأ ﴿مِنْ آياتِ اللَّهِ﴾: خبره، والجملة مستأنفة ﴿مِنْ﴾: اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الجواب، أو الشرط، أو هما ﴿يَهْدِ اللَّهُ﴾: فعل وفاعل مجزوم بـ ﴿مِنْ﴾ على كونه فعل الشرط لها، ﴿فَهُوَ﴾: ﴿الفاء﴾ رابطة الجواب ﴿هو﴾ ﴿الْمُهْتَدِ﴾: مبتدأ وخبر، والجملة في محل الجزم بـ ﴿مِنْ﴾ على كونها جوابٌ لها، والجملة الشرطية مستأنفة، ﴿وَمَنْ﴾: ﴿الواو﴾ عاطفة ﴿مِنْ﴾ اسم شرط مبتدأ، والخبر جملة الجواب كما مر آنفًا، ﴿يُضْلِلْ﴾: فعل مضارع مجزوم بـ ﴿مِنْ﴾ على كونه فعل شرط لها، وفاعله ضمير يعود على الله ﴿فَلَنْ﴾ ﴿الفاء﴾ رابطة الجواب وجوبًا لاقترانه بـ ﴿لن﴾. ﴿لن تجد﴾: ناصب ومنصوب وفاعله ضمير يعود على محمد، أو على من يصلح للخطاب، ﴿لَهُ﴾ متعلق به
نتائج البحث
