﴿جَنَاحِكَ﴾: متعلق بـ ﴿اضمم﴾. ﴿تَخْرُجْ﴾: فعل مضارع مجزوم بالطلب السابق، وفاعله: ضمير يعود على اليد ﴿بَيْضَاءَ﴾: حال من فاعل ﴿تَخْرُجْ﴾ ﴿مِنْ غَيْرِ سُوءٍ﴾: متعلق بـ ﴿بَيْضَاءَ﴾ لما فيها من معنى الفعل، أو متعلق بـ ﴿تخرج﴾. ﴿آيَةً﴾: حال ثانية من فاعل ﴿تَخْرُجْ﴾ أيضًا ﴿أُخْرَى﴾: صفة ﴿آيَةً﴾ ﴿لِنُرِيَكَ﴾ (اللام): حرف جر وتعليل ﴿نريك﴾ فعل ومفعول أول منصوب بأن مضمرة بعد لام كي، وفاعله: ضمير يعود على الله ﴿مِنْ آيَاتِنَا﴾: حال من ﴿الْكُبْرَى﴾. ﴿الْكُبْرَى﴾: صفة للمفعول الثاني المحذوف، تقديره: لنريك الآية الكبرى حالة كونها من آياتنا، وجملة ﴿نريك﴾ مع أن المضمرة: في تأويل مصدر مجرور باللام، تقديره: لإراءتنا إياك الآية الكبرى من آياتنا، الجار والمجرور متعلق بمحذوف، تقديره: أمرناك بما ذكرنا لإرائتنا إياك، والجملة المحذوفة مستأنفة. ﴿اذْهَبْ﴾ فعل أمر وفاعل مستتر، يعود على ﴿موسى﴾ والجملة: في محل النصب مقول ﴿قَالَ﴾ ﴿إِلَى فِرْعَوْنَ﴾ متعلق بـ ﴿اذْهَبْ﴾ ﴿إِنَّهُ﴾ ناصب واسمه وجملة: ﴿طَغَى﴾ في محل الرفع خبر ﴿إن﴾ وجملة: ﴿إن﴾ مسوقة لتعليل ما قبلها على أنها مقول قال.
﴿قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (٢٥) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (٢٦) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (٢٧) يَفْقَهُوا قَوْلِي (٢٨) وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (٢٩) هَارُونَ أَخِي (٣٠)﴾.
﴿قَالَ﴾ فعل ماض، وفاعله: ضمير يعود على ﴿مُوسَى﴾ والجملة: مستأنفة ﴿رَبِّ﴾: منادى مضاف، حذف منه حرف النداء، وجملة النداء: في محل النصب مقول ﴿قَالَ﴾ ﴿اشْرَحْ﴾ فعل دعاء، وفاعله: ضمير يعود على الله، والجملة: في محل النصب مقول ﴿قَالَ﴾ على كونها جواب النداء ﴿لِي﴾ متعلق بـ ﴿اشْرَحْ﴾ ﴿صَدْرِي﴾: مفعول به ومضاف إليه ﴿وَيَسِّرْ﴾: فعل دعاء معطوف على ﴿اشْرَحْ﴾ وفاعله: ضمير يعود على الله ﴿لِي﴾ متعلق به ﴿أَمْرِي﴾: مفعول به ومضاف إليه ﴿وَاحْلُلْ﴾: فعل دعاء معطوف على ﴿اشْرَحْ﴾. ﴿عُقْدَةً﴾: مفعول به ﴿مِنْ لِسَانِي﴾: جار ومجرور صفة لـ ﴿عُقْدَةً﴾. ﴿يَفْقَهُوا قَوْلِي (٢٨)﴾: فعل وفاعل ومفعول مجزوم بالطلب السابق، وعلامة جزمه حذف النون ﴿وَاجْعَلْ﴾ فعل دعاء، وفاعل مستتر معطوف على ﴿اشْرَحْ﴾ ﴿لِي﴾: متعلق به على كونه مفعولًا ثانيًا له ﴿وَزِيرًا﴾: مفعول