النداء. ﴿لَا﴾ ناهية جازمة. ﴿يَحْطِمَنَّكُمْ﴾: فعل مضارع، ونون توكيد ثقيلة، ومفعول به في محل الجزم بـ ﴿لَا﴾ الناهية مبني على الفتح؛ لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة. ﴿سُلَيْمَانُ﴾: فاعل. ﴿وَجُنُودُهُ﴾: معطوف عليه، والجلمة في محل النصب مقول ﴿قَالَتْ﴾ على كونها مستأنفة؛ لأنها لا تعلق لها بما قبلها. ﴿وَهُمْ﴾: ﴿الواو﴾: حالية ﴿هُمْ﴾: مبتدأ، وجملة ﴿لَا يَشْعُرُونَ﴾ خبره، والجملة الاسمية في محل النصب حال من ﴿سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ﴾. ﴿فَتَبَسَّمَ﴾: ﴿الفاء﴾: عاطفة على محذوف تقديره: فسمع قولها فتبسم ﴿تَبَسَّمَ﴾ فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على ﴿سُلَيْمَانُ﴾. ﴿ضَاحِكًا﴾ حال مؤكدة من فاعل ﴿تَبَسَّمَ﴾، والجملة معطوفة على تلك المحذوفة. ﴿مِنْ قَوْلِهَا﴾: متعلق بـ ﴿ضَاحِكًا﴾. ﴿وَقَالَ﴾: فعل وفاعل مستتر معطوف على ﴿تَبَسَّمَ﴾. ﴿رَبِّ﴾: منادى مضاف حذف منه حرف النداء في محل النصب مقول ﴿قَالَ﴾. ﴿أَوْزِعْنِي﴾: فعل دعاء وفاعل مستتر ومفعول به ونون وقاية، والجملة في محل النصب مقول ﴿قَالَ﴾ على كونها جواب النداء. ﴿أَنْ﴾: حرف نصب ومصدر. ﴿أَشْكُرَ﴾: فعل مضارع منصوب بـ ﴿أَنْ﴾ المصدرية، وفاعله ضمير مستتر يعود على ﴿سُلَيْمَانُ﴾. ﴿نِعْمَتَكَ﴾: مفعول به ومضاف إليه. ﴿الَّتِي﴾: صفة لـ ﴿نِعْمَتَكَ﴾، وجملة ﴿أَنْ﴾ المصدرية مع صلتها في تأويل مصدر منصوب على كونه مفعولًا ثانيًا لـ ﴿أَوْزِعْنِي﴾؛ لأنه بمعنى: ألهمني، أو منصوب بنزع الخافض؛ أي: رب أوزعني شكر نعمتك. ﴿أَنْعَمْتَ﴾: فعل وفاعل صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: أنعمتها. ﴿عَلَيَّ﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿أَنْعَمْتَ﴾. ﴿وَعَلَى وَالِدَيَّ﴾: معطوف على قوله: ﴿عَلَيَّ﴾. ﴿وَأَنْ أَعْمَلَ﴾: ناصب وفعل مضارع، وفاعل مستتر معطوف على ﴿أَنْ أَشْكُرَ﴾. ﴿صَالِحًا﴾: مفعول به، أو مفعول مطلق. ﴿تَرْضَاهُ﴾ فعل مضارع وفاعل مستتر ومفعول به، والجملة صفة ﴿صَالِحًا﴾. ﴿وَأَدْخِلْنِي﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة ﴿أَدْخِلْنِي﴾ فعل دعاء ونون وقاية وفاعل مستتر ومفعول به معطوف على ﴿أَوْزِعْنِي﴾. ﴿بِرَحْمَتِكَ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ ﴿أَدْخِلْنِي﴾، والباء سببية، أو بمحذوف حال من مفعول ﴿أَدْخِلْنِي﴾؛ أي: حالة كوني متلبسًا برحمتك. ﴿فِي عِبَادِكَ﴾: متعلق بـ ﴿أَدْخِلْنِي﴾ أيضًا. ﴿الصَّالِحِينَ﴾: نعت لـ ﴿عِبَادِكَ﴾.
نتائج البحث
