﴿وَقَالَ﴾ ﴿الواو﴾: استئنافية. ﴿قَالَ الَّذِينَ﴾: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل وفاعل صلة الموصول. ﴿لِلَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿قَالَ﴾. ﴿آمَنُوا﴾: فعل وفاعل صلة الموصول. ﴿اتَّبِعُوا﴾: فعل أمر وفاعل، ﴿سَبِيلَنَا﴾: مفعول به، والجملة الفعلية مقول ﴿قَالَ﴾. ﴿وَلْنَحْمِلْ﴾ ﴿الواو﴾: عاطفة. و ﴿اللام﴾: لام أمر وجزم. ﴿نَحْمِلْ﴾: فعل مضارع وفاعل مستتر مجزوم بلام الأمر. ﴿خَطَايَاكُمْ﴾: مفعول به، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة ﴿اتَّبِعُوا﴾. ﴿وَمَا هُمْ﴾: ﴿الواو﴾: حالية. ﴿مَا﴾: حجازية تعمل عمل ﴿ليَسَ﴾. ﴿هُمْ﴾: في محل الرفع اسمها. ﴿بِحَامِلِينَ﴾: خبرها، والباء: زائدة، والجملة الاسمية في محل النصب حال من فاعل ﴿قَالَ﴾. ﴿مِنْ خَطَايَاهُمْ﴾: جار ومجرور حال من شيء؛ لأنه صفة نكرة قدمت عليها. ﴿مِنْ﴾: زائدة. ﴿شَيْءٍ﴾: مفعول به لـ ﴿حَامِلِينَ﴾: مجرور لفظًا منصوب تقديرًا. ﴿إِنَّهُمْ﴾: ناصب واسمه. ﴿لَكَاذِبُونَ﴾ ﴿اللام﴾: حرف ابتداء. ﴿كَاذِبُونَ﴾ خبرها، وجملة ﴿إِنَّ﴾ مستأنفة لتعليل الجزم بعدم حملهم شيئًا من خطاياهم. ﴿وَلَيَحْمِلُنَّ﴾: ﴿الواو﴾: استئنافية، و ﴿اللام﴾: موطئة للقسم. ﴿يحملن﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، والنون المشددة للتوكيد. ﴿أَثْقَالَهُمْ﴾: مفعول به ومضاف إليه. ﴿وَأَثْقَالًا﴾: معطوف على ﴿أَثْقَالَهُمْ﴾. ﴿مَعَ أَثْقَالِهِمْ﴾: ظرف متعلق بمحذوف صفة لـ ﴿أَثْقَالًا﴾، وجملة القسم مستأنفة. ﴿وَلَيُسْأَلُنَّ﴾: الواو: عاطفة، و ﴿اللام﴾: موطئة للقسم. ﴿يسألن﴾: فعل مضارع مغير الصيغة، مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين في محل الرفع نائب فاعل، والنون المشددة للتوكيد. ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ ظرف متعلق بـ ﴿يسألن﴾. والجملة الفعلية جواب القسم، وجملة القسم معطوفة على جملة القسم في قوله: ﴿وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ﴾. ﴿عَمَّا﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿يسألن﴾ وهو في موضع المفعول الثاني لـ ﴿سأل﴾، ﴿كَانُوا﴾: فعل ناقص وأسمه، وجملة ﴿يَفْتَرُونَ﴾: خبره، وجملة ﴿كَانُ﴾ صلة لما الموصولة.
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ
نتائج البحث
