قبلها، ﴿إِذَا﴾: ظرف لما يستقبل أو الزمان مجرد عن معنى الشرط، ﴿وَلَّوْا﴾: فعل وفاعل، ﴿مُدْبِرِينَ﴾: حال من الواو، والجملة الفعلية: في محل الجر مضاف إليه لـ ﴿إِذَا﴾، والظرف متعلق بـ ﴿تُسْمِعُ﴾.
﴿وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (٥٣)﴾.
﴿وَمَا أَنْتَ﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة. ﴿ما﴾: حجازية، ﴿أَنْتَ﴾: في محل الرفع اسمها، ﴿بِهَادِ﴾: خبر ﴿ما﴾ الحجازية، و ﴿الباء﴾: زائدة، ﴿الْعُمْيِ﴾: مضاف إليه، ﴿عَنْ ضَلَالَتِهِمْ﴾: متعلق بـ ﴿هادي﴾: على تضمين هادي معنى صارف. وجملة ﴿ما﴾: الحجازية معطوفة على جملة ﴿إن﴾، ﴿إن﴾: نافية، ﴿تُسْمِعُ﴾: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة: مستأنفة، ﴿إِلَّا﴾: أداة استثناء مفرغ ﴿مَنْ﴾: اسم موصول في محل النصب مفعول ﴿تُسْمِعُ﴾. ﴿يُؤْمِنُ﴾: فعل مضارع وفاعل مستتر. ﴿بِآيَاتِنَا﴾: متعلق به، والجملة الفعلية: صلة ﴿مَنْ﴾: الموصولة، ﴿فَهُمْ﴾: ﴿الفاء﴾: عاطفة. ﴿هم مسلمون﴾: مبتدأ وخبر، والجملة الاسمية: معطوفة على جملة ﴿يُؤْمِنُ﴾: عطف اسمية على فعلية.
﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (٥٤)﴾.
﴿اللَّهُ الَّذِي﴾: مبتدأ وخبر، والجملة: مستأنفة. ﴿خَلَقَكُمْ﴾: فعل وفاعل مستتر ومفعول به، والجملة: صلة الموصول. ﴿مِنْ ضَعْفٍ﴾: متعلق بـ ﴿خَلَقَ﴾، ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف وتراخ، ﴿جَعَلَ﴾: فعل ماض وفاعل مستتر، ﴿مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ﴾: متعلق بـ ﴿جَعَلَ﴾. لأنه بمعنى خلق، ﴿قُوَّةً﴾: مفعول به لـ ﴿جَعَلَ﴾. والجملة: معطوفة على جملة ﴿خَلَقَكُمْ﴾. ﴿ثُمَّ جَعَلَ﴾: فعل وفاعل مستتر معطوف على جملة ﴿جَعَلَ﴾، ﴿مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ﴾: متعلق بـ ﴿جَعَلَ﴾، ﴿ضَعْفًا﴾: مفعول به لـ ﴿جَعَلَ﴾، ﴿وَشَيْبَةً﴾: معطوف على ﴿ضَعْفًا﴾، ﴿يَخْلُقُ﴾: فعل مضارع وفاعل مستتر، ﴿ما﴾: اسم موصول في محل النصب مفعول به لـ ﴿يَخْلُقُ﴾، وجملة ﴿يَشَاءُ﴾: صلته، وجملة ﴿يَخْلُقُ﴾: في محل النصب حال أو فاعل ﴿خَلَقَكُمْ﴾ أو مستأنفة ﴿وَهُوَ﴾: مبتدأ، ﴿الْعَلِيمُ﴾: خبر أول له، ﴿الْقَدِيرُ﴾: خبر ثان، والجملة
نتائج البحث
