لـ ﴿أن﴾ فهو بمثابة خبر ثان لـ ﴿إن﴾. ﴿وَيَعْلَمُ مَا﴾: فعل وفاعل مستتر ومفعول به معطوف أيضًا على جملة ﴿عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾، فهو بمثابة خبر ثالث لها، ﴿فِي الْأَرْحَامِ﴾: جار ومجرور صلة لـ ﴿ما﴾ الموصولهّ، ﴿وَمَا تَدْرِي﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة، ﴿ما﴾: نافية، ﴿تَدْرِي نَفْسٌ﴾: فعل وفاعل والجملة الفعلية: معطوفة على جملة ﴿إِنَّ﴾. ﴿مَاذَا﴾: اسم استفهام مركب في محل النصب مفعول مقدم لـ ﴿تَكْسِبُ﴾، ويجوز أن تكون ﴿ما﴾ مبتدأ و ﴿ذا﴾: اسم موصول خبر لـ ﴿ما﴾، وجملة ﴿تَكْسِبُ﴾: صلة لـ ﴿ذا﴾ الموصولة، والجملة الاسمية سادة مسدّ مفعولي ﴿تَدْرِي﴾. ﴿تَكْسِبُ﴾: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على ﴿نَفْسٌ﴾، ﴿غَدًا﴾: ظرف زمان منصوب متعلق بـ ﴿تَكْسِبُ﴾، وجملة ﴿تَكْسِبُ﴾ في محل النصب ساد مسد مفعولي ﴿تَدْرِي﴾ المعلقة بالاستفهام. ﴿وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ﴾: فعل وفاعل معطوفة على سابقتها، ﴿بِأَيِّ أَرْضٍ﴾: متعلق بـ ﴿تَمُوتُ﴾، وهو معلق للدراية عن العمل فيما بعده، ﴿تَمُوتُ﴾: فعل وفاعل مستتر، والجملة: في محل النصب ساد مسد مفعولي ﴿تَدْرِي﴾، ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾: ناصب واسمه. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر أول له. ﴿خَبِيرٌ﴾: خبر ثان له، والجملة: مستأنفة مقررة لما قبلها.
التصريف ومفردات اللغة
﴿يُسْلِمْ وَجْهَهُ﴾؛ أي: يفوض أمره، إلى الله، مأخوذ من أسلمت المتاع إلى الزبون. اهـ. "بيضاوي"، والزبون بفتح الزاي: المشتري من الزبن، وهو: الدفع. اهـ. "شهاب"؛ لأنه يدفع غيره عن أخذ المبيع، وأسلم إذا عدي بإلى، يكون بمعنى سلم، وإذا عدي باللام، تضمن معنى الإخلاص، والوجه: بمعنى الذات، والمعنى: أقبل بكليته إلى الله.
﴿وَهُوَ مُحْسِنٌ﴾؛ أي: مطيع لله في أمره ونهيه.
﴿فَقَدِ اسْتَمْسَكَ﴾ قال في "المفردات": إمساك الشيء: التعلق به وحفظه، واستمسكت بالشيء: إذا تحربت بالإمساك، انتهى. والسين والتاء فيه زئداتان.
نتائج البحث
