﴿شَيْئًا﴾ و ﴿شَيْئًا﴾ مفعول ﴿تَمْلِكُونَ﴾، وجملة ﴿تَمْلِكُونَ﴾: جواب ﴿إن﴾ الشرطية، وجملة ﴿إن﴾ الشرطية في محل النصب مقول ﴿قُل﴾. ﴿هُوَ أَعْلَمُ﴾: مبتدأ وخبر، والجملة: في محل النصب مقول ﴿قُلْ﴾. ﴿بِمَا﴾: متعلق بـ ﴿أَعْلَمُ﴾ وجملة ﴿تفُيضُونَ﴾: صلة لـ ﴿ما﴾، ﴿فِيه﴾: متعلق بـ ﴿تُفِيضُونَ﴾. ﴿كَفَى﴾: فعل ماض، ﴿بِهِ﴾ ﴿الباء﴾: زائدة، و ﴿الهاء﴾: ضمير مجرور لفظًا في موضع رفع فاعل ﴿كَفَى﴾ والجملة: في محل النصب قول ﴿قُلْ﴾. ﴿شَهِيدًا﴾: تمييز لفاعل ﴿كَفَى﴾، ﴿بَيْنِي﴾: متعلق بـ ﴿شَهِيدًا﴾ ﴿وَبَيْنَكُمْ﴾: معطوف على ﴿بَيْنِي﴾، ﴿وَهُوَ﴾: مبتدأ. ﴿الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾: خبران لـ ﴿هو﴾ والجملة: في محل النصب مقول ﴿قُلْ﴾.
﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ (٩)﴾.
﴿قُلْ﴾: فعل أمر وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة: مستأنفة. ﴿مَا﴾، نافية. ﴿كُنْتُ بِدْعًا﴾: فعل ناقص واسمه وخبره، والجملة: في محل النصب مقول ﴿قُل﴾، ﴿مِنَ الرُّسُلِ﴾: صفة لـ ﴿بِدْعًا﴾. ﴿مَا﴾ ﴿الواو﴾: عاطفة، ﴿ما﴾: نافية، ﴿أَدْرِي﴾: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على محمد. ﴿مَا﴾: اسم استفهام في محل الرفع مبتدأ وجملة ﴿يُفعَلُ﴾: من الفعل المغير ونائب فاعله في محل الرفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية سادّة مسدّ مفعولي ﴿أَدْرِي﴾ وهي معلقة عنها باسم الاستفهام. ﴿بِي﴾: متعلق بـ ﴿يُفْعَلُ﴾. ﴿وَلَا بِكُم﴾: معطوف عليه. قال الزمخشري: و ﴿مَا﴾ في ﴿مَا يُفْعَلُ﴾: يجوز أن تكون موصولةً منصوبةً، وأن تكون استفهامية مرفوعة. انتهى. وجملة ﴿وَمَا أَدْرِي﴾: معطوفة على ما قبلها على كونها مقولًا لـ ﴿قُل﴾. ﴿إن﴾ نافية. ﴿أَتَّبِعُ﴾: فعل مضارع وفاعل مستتر، والجملة: في محل النصب مقول ﴿قُلْ﴾. ﴿إلَّا﴾ أداة حصر. ﴿مَا﴾: اسم موصول في محل النصب مفعول ﴿أَتَّبِعُ﴾، ﴿يُوحَى﴾: فعل مضارع مغير الصيغة، ونائب فاعله: ضمير مستتر يعود على ﴿مَا﴾، ﴿إِلَيَّ﴾: متعلق بـ ﴿يُوحَى﴾، وجملة ﴿يُوحَى﴾، صلة لـ ﴿مَا﴾ الموصولة، ﴿وَمَا﴾ ﴿الواو﴾: عاطفة. ﴿ما﴾: نافية. ﴿أَنَا﴾: مبتدأ، ﴿إلا﴾: أداة حصر. ﴿نَذِيرٌ﴾: خبره ﴿مُبِينٌ﴾: صفة ﴿نَذِيرٌ﴾،