ظهرت أعلام اليقين، ووضحت الدلائل والبراهين. والجملة الشرطية مستأنفة.
﴿هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (٩)﴾.
﴿هُوَ الَّذِي﴾ مبتدأ وخبر. والجملة مستأنفة. ﴿يُنَزِّلُ﴾ فعل مضارع، وفاعل مستتر، ﴿عَلَى عَبْدِهِ﴾ متعلق بـ ﴿يُنَزِّلُ﴾، ﴿آيَاتٍ﴾ مفعول به، ﴿بَيِّنَاتٍ﴾ صفة ﴿آيَاتٍ﴾، والجملة الفعلية صلة الموصول. ﴿لِيُخْرِجَكُمْ﴾ اللام: حرف جر وتعليل، ﴿يُخْرِجَكُمْ﴾، فعل مضارع، وفاعل مستتر، يعود على الله، ومفعول به، منصوب بأن مضمرة بعد لام كي. ﴿مِنَ الظُّلُمَاتِ﴾، متعلق بـ ﴿يخرج﴾، ﴿إِلَى النُّورِ﴾ متعلق بـ ﴿يخرجكم﴾ أيضًا، وجملة ﴿يخرجكم﴾ مع أن المضمرة في تأويل مصدر مجرور باللام، تقديره: لإخراجه إياكم من الظلمات إلى النور، الجار والمجرور متعلق بـ ﴿يُنَزِّلُ﴾. ﴿وَإِنَّ﴾ الواو: عاطفة، ﴿وَإِنَّ اللَّهَ﴾ ناصب واسمه، ﴿بِكُمْ﴾ متعلق بـ ﴿رَءُوفٌ﴾، ﴿لَرَءُوفٌ﴾ اللام: حرف ابتداء، ﴿رَءُوفٌ﴾ خبر أول. لأنّ ﴿رَحِيمٌ﴾ خبر ثان لها. وجملة إنَّ معطوفة على جملة قوله: ﴿هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ﴾.
﴿وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ﴾.
﴿وَمَا﴾ ﴿الواو﴾: استئنافية، ما اسم استفهام إنكاري في محل الرفع، مبتدأ، ﴿لَكُمْ﴾ خبره. والجملة مستأنفة. ﴿أَلَّا﴾ ﴿أن﴾ حرف نصب ومصدر، ﴿لا﴾ نافية، ﴿تُنْفِقُوا﴾ وفعل، وفاعل منصوب بـ ﴿أن﴾ المصدرية، والجملة الفعلية مع ﴿أن﴾ المصدرية في تأويل مصدر مجرور بحرف جرّ محذوف، تقديره: وأيّ شيء ثبت لكم في عدم إنفاقكم في سبيل الله، الجار والمجرور متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ متعلق بـ ﴿تُنْفِقُوا﴾. ﴿وَلِلَّهِ﴾ خبر مقدم، ﴿مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ﴾ مبتدأ، ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على ﴿السَّمَاوَاتِ﴾. والجملة الاسمية في محل النصب، حال من فاعل الاستقرار أو مفعوله؛ أي: وأيّ شيء يمنعكم من الإنفاق في سبيل الله، والحال أن ميراث السماوات والأرض له تعالى. ﴿لَا﴾ نافية، ﴿يَسْتَوِي﴾ فعل مضارع، ﴿مِنْكُمْ﴾ حال من ﴿مَنْ﴾ الموصولة الواقعة فاعلًا، ﴿مِنْ﴾ اسم موصول في محل الرفع، فاعل ﴿يَسْتَوِي﴾، ﴿أَنْفَقَ﴾ فعل ماضي، وفاعل مستتر.