في محل الخفض بإضافة ﴿إذا﴾ إليها على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بالجواب. ﴿فَاذْكُرُوا﴾: ﴿الفاء﴾: رابطة لجواب ﴿إذا﴾ وجوبًا، ﴿اذكروا الله﴾: فعل وفاعل ومفعول، والجملة جواب ﴿إذا﴾ لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿إذا﴾ في محل النصب مقول لجواب ﴿إذا﴾ المقدرة. ﴿عِنْدَ الْمَشْعَرِ﴾: ظرف ومضاف إليه، والظرف متعلق بـ ﴿اذكروا﴾. ﴿الْحَرَامِ﴾: صفة لـ ﴿الْمَشْعَرِ﴾. ﴿وَاذْكُرُوهُ﴾ الواو: عاطفة، ﴿اذكروه﴾: فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة ﴿اذكروا الله﴾. ﴿كَمَا﴾: ﴿الكاف﴾: حرف جر وتعليل، ﴿ما﴾: مصدرية. ﴿هَدَاكُمْ﴾: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على ﴿اللَّهَ﴾، والجملة صلة ﴿ما﴾ المصدرية و ﴿ما﴾ مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بـ ﴿الكاف﴾ المتعلقة بـ ﴿اذكروا﴾؛ تقديره: واذكروه لهدايته إياكم. ﴿وَإِنْ﴾ الواو: عاطفة أو استئنافية، ﴿إن﴾: مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف؛ تقديره: و ﴿إنه﴾. ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ناقص واسمه. ﴿مِنْ قَبْلِهِ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ ﴿الضَّالِّينَ﴾، أو بمحذوف مماثل له. ﴿لَمِنَ الضَّالِّينَ﴾: ﴿اللام﴾: حرف ابتداء، ﴿من الضالين﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ﴿كان﴾؛ تقديره: وإنه كنتم لكائنين مع الضالين قبله، وجملة ﴿كان﴾ في محل الرفع خبر ﴿إن﴾ المخففة، وجملة المخففة معطوفة على جملة ﴿اذكروا﴾، أو مستأنفة.
﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٩٩)﴾.
﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف بمعنى الواو. ﴿أَفِيضُوا﴾: فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة قوله ﴿فَاذْكُرُوا اللَّهَ﴾ إن جرينا على القول بأن المراد بهذه الإفاضة الإفاضة من مزدلفة إلى منى قبل طلوع الشمس، كما قاله الضحاك. ﴿مَنْ يَقُولُ﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿أَفِيضُوا﴾. و ﴿حَيْثُ﴾ إما ظرف زمان أو مكان. ﴿أَفَاضَ النَّاسُ﴾: فعل وفاعل، والجملة مضاف إليه لـ ﴿حَيْثُ﴾. ﴿وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ﴾: فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة ﴿أَفِيضُوا﴾.
نتائج البحث
