عاطفة، ﴿بعث اللَهُ النبينَ﴾: فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة ﴿كَانَ﴾. ﴿مُبَشِّرِينَ﴾: حال من ﴿النَّبِيِّينَ﴾. ﴿وَمُنْذِرِينَ﴾: معطوف عليه. ﴿وَأَنْزَلَ﴾ الواو: عاطفة، ﴿أنزل﴾: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على ﴿اللَّهُ﴾ والجملة معطوفة على جملة ﴿بعث﴾. ﴿مَعَهُمُ﴾: ظرف ومضاف إليه متعلق بـ ﴿أنزل﴾. ﴿الْكِتَابَ﴾: مفعول به. ﴿بِالْحَقِّ﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿أنزل﴾، أو بمحذوف حال من ﴿الْكِتَابَ﴾؛ تقديره: حال كونه ملتبسًا بالحق.
﴿لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ﴾.
﴿لِيَحْكُمَ﴾: ﴿اللام﴾: حرف جر وتعليل، ﴿يحكم﴾: منصوب بـ ﴿أن﴾ مضمرة بعد لام كي، وفاعله ضمير يعود على ﴿الْكِتَابَ﴾، والجملة صلة ﴿أن﴾ المضمرة، ﴿أن﴾ مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بـ ﴿اللام﴾؛ تقديره: لحكمه ﴿بين الناس﴾، الجار والمجرور متعلق بـ ﴿أنزل﴾. ﴿بَيْنَ النَّاسِ﴾: ظرف ومضاف إليه، والظرف متعلق بـ ﴿يحكم﴾. ﴿فِيمَا﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿يحكم﴾. ﴿اخْتَلَفُوا﴾: فعل وفاعل. ﴿فِيهِ﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿اخْتَلَفُوا﴾، والجملة صلة لـ ﴿ما﴾ أو صفة لها، والعائد أو الرابط ضميرُ ﴿فيه﴾.
﴿وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ﴾.
﴿وَمَا﴾ الواو استئنافية، ﴿ما﴾: نافية. ﴿اخْتَلَفَ﴾: فعل ماض. ﴿فِيهِ﴾: جار ومجرور متعلق به. ﴿إِلَّا﴾: أداة استثناء مفرغ. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول في محل الرفع فاعل، والجملة مستأنفة. ﴿أُوتُوهُ﴾: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل.
﴿مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ﴾.
﴿مِنْ بَعْدِ﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿اخْتَلَفَ﴾ وهو مضاف. ﴿مَا﴾: مصدرية. ﴿جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ﴾: فعل ومفعول به وفاعل، والجملة صلة ﴿مَا﴾ المصدرية، ﴿مَا﴾ مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف إليه، تقديره: من بعد مجيء البينات إياهم. ﴿بَغْيًا﴾: مفعول لأجله منصوب بـ ﴿اخْتَلَفَ﴾، وفي
نتائج البحث
