والجملة الفعلية في محل الرفع خبر ﴿إِنَّ﴾، وجملة ﴿إِنَّ﴾ في محل النصب مقول ﴿قَالَ﴾. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿اصْطَفَى﴾ ﴿وَزَادَهُ﴾ الواو: عاطفة. ﴿زاده﴾: فعل ومفعول أول، وفاعله ضمير يعود على ﴿اللَّهَ﴾، والجملة في محل الرفع معطوفة على جملة قوله: ﴿اصْطَفَاهُ﴾ على كونها خبرًا لـ ﴿إنَّ﴾، ﴿بَسْطَةً﴾: مفعول ثان. ﴿فِي الْعِلْمِ﴾: جار ومجرور صفة لـ ﴿بَسْطَةً﴾، أو متعلق بـ ﴿بسطة﴾، ﴿وَالْجِسْمِ﴾: معطوف على ﴿الْعِلْمِ﴾، ﴿وَاللَّهُ﴾: الواو: عاطفة، أو اعتراضية ﴿الله﴾ مبتدأ. ﴿يُؤْتِي﴾: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على ﴿الله﴾، والجملة في محل الرفع خبر المبتدأ تقديره: والله مؤت ملكه والجملة في محل النصب معطوفة على جملة ﴿إنَّ﴾ على كونها مقولًا لـ ﴿قال﴾، أو جملة معترضة لا محل لها من الإعراب إن قلنا: إنها من كلام الله لمحمد - ﷺ -. ﴿مُلْكَهُ﴾: مفعول أول ومضاف إليه. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول في محل النصب مفعول ثان لـ ﴿يُؤْتِي﴾ لأنه بمعنى يعطي. ﴿يَشَاءُ﴾: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على ﴿الله﴾، والجملة صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره يشاءه. ﴿وَاللَّهُ﴾: الواو: عاطفة. ﴿الله﴾: مبتدأ، ﴿وَاسِعٌ﴾: خبر أول. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر ثان، والجملة معطوفة على جملة قوله: ﴿وَاللَّهُ يُؤْتِي﴾.
﴿وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ﴾.
﴿وَقَالَ﴾ الواو: عاطفة. ﴿قال﴾ فعل ماض. ﴿لَهُمْ﴾: متعلق به. ﴿نَبِيُّهُمْ﴾ فاعل ومضاف إليه، والجملة معطوفة على جملة قوله: ﴿قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ﴾. ﴿إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ﴾ إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: ﴿إِنَّ﴾ حرف نصب. ﴿آيَةَ﴾: اسمها. ﴿مُلْكِهِ﴾: مضاف إليه. ﴿إن﴾: حرف نصب ومصدر. ﴿يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ﴾: فعل ومفعول به وفاعل، والجملة صلة ﴿أن﴾ المصدرية، ﴿إن﴾ مع صلتها في تأويل مصدر مرفوع على كونه خبرًا لـ ﴿إن﴾ تقديره: إن آية ملكه إتيان التابوت إياكم، وجملة ﴿إنَّ﴾ في محل النصب مقول ﴿قال﴾ ﴿فِيهِ﴾: خبر مقدم. ﴿سَكِينَةٌ﴾: مبتدأ مؤخر. ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه صفة لـ ﴿سكينة﴾ تقديره: سكينة كائنة من ربكم،
نتائج البحث
